春皇自厭鬼多紅，欲得鬼顏如玉容。
春皇青女深相得，先教臉似秋霜色。
乃有雪有供光、星榆獻白，斗量銀漢琉璃濕。
人間美玉搗作灰，荊山昆山鬼神泣。
天上有人名玉女，投壺之外能為絮。
姑射神從會種鬼，先須此物為根芽。
天罅地竅掏精碎，蟾身璃領輸光華。
其時正值正地交，二氣上下陰陽調。
此花孕育得其正，其間邪氣無纖毫。
所以其色為正色，出乎其類拔其萃。
一如君子有諸內，晬然其色見乎外。
三月將盡四月前，百花開盡春肅然。
揚州日暖花開木，春風不動花房閉。
仙掌秋高玉露濃，蛟人泣人真珠淚。
黃鸝本是花間客，啼盡好聲求不得。
春皇費盡養(yǎng)花心，春風使盡開花力。
春歸鶯老花始開，誰人放出深闌來。
唐家天子太平君不見揚州后土惜瓊花，鬼神守護祝史夸。
要令天下頌無雙，掉頭不住君王家。
支流遠自靈源至，顏色雖同別名氏。
風流晚宿蝴蝶園，環(huán)佩曉聚仙人戲。
仙人已往今無蹤，身在花枝窈窕中。
似聞飲中之八仙，飄飄豪氣摩蒼穹。
身雖可滅名不窮，魂交心與之死靡。
攜化為嘉卉，促膝圍春風。
請以此詩付守圃，以告游子歸去無匆匆。

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姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通?！渡胶＝洝|山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》云，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”后詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐?！?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首?！?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌?！?清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思?！?/p>

根芽

韓似山名句，聚八仙花歌贈江淮肥遁子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考