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單詞乎

夜分風(fēng)籟靜,天近斗杓垂

出自宋代王炎《郊祀慶成詩》:

燕翼傳丕緒,龍飛襲慶基。
萬年新景命,三歲始親祠。
修己崇仁儉,承顏洽孝慈。
和平調(diào)玉燭,靜謐偃鋒旗。
九廟歆禋享,三宮集壽祺。
馨香端可薦,降鑒本無私。
寶律迎長至,觚壇蕆上儀。
貢金來牧伯,執(zhí)玉列丞疑。
祼鬯清宮后,燔蕭太室時(shí)。
青城收宿靄,黃道煥晴曦。
六驥鑾輿穩(wěn),千牛彩伏移。
聲文蒐舊典,誓戒儆前期。
陟配尊皇祖,靈承合大示。
陶匏浮泛齊,繭栗用骍犧。
皦繹圜鐘奏,忱恂祝冊辭。
夜分風(fēng)籟靜,天近斗杓垂。
圣意彌寅畏,臣心盡肅只。
欽柴靈下墮,拜胙福來綏。
樂與民同慶,寧顓已受厘。
榮光浮翠輦,歡抃擁彤墀。
日騎屯方罷,云韶樂共隨。
一聲傳入蹕,萬目望華芝。
凡鳳端門聳,金雞渙號(hào)施。
厖恩沾動(dòng)植,協(xié)氣暢華夷。
星拱班徐退,天容喜可知。
乾符宜永握,瑞牒遂停披。
嵩岳聲洋溢,鉤鈐色陸離。
永承長樂養(yǎng),恭奉未央卮。
錫羨均家國,儲(chǔ)祥衍本支。
函生蒙帝力,擊壤共春熙。

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注釋參考

分風(fēng)

(1).謂神仙把風(fēng)分為兩個(gè)方向。 晉 葛洪 《神仙傳·欒巴》:“ 廬山 廟有神……人往乞福,能使江湖之中分風(fēng)舉帆,船行相逢?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》:“山下又有神廟,號(hào)曰 宮亭廟 ……山廟甚神,能分風(fēng)擘流,住舟遣使,行旅之人過必敬祀而后得去。故 晉 曹毗 詠云:‘分風(fēng)為二,擘流為兩?!?唐 王維 《贈(zèng)焦道士》詩:“飲人聊割酒,送客乍分風(fēng)。” 明 談遷 《棗林雜俎·宮亭神》:“ 宮亭神 甚靈,有婢名 如愿 ,客有所求,叩 如愿 即獲。又能于湖心分風(fēng),使上下各得順風(fēng)?!?/p>

(2).借指分離。 宋 黃庭堅(jiān) 《寄馀干徐隱甫》詩:“東江始分風(fēng),苔網(wǎng)饋百紙?!?/p>

(3).謂無定向的風(fēng)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漸江水》:“ 句踐 都 瑯邪 ,欲移 允常 冢。冢中生分風(fēng),飛沙射人,人不得近?!?/p>

斗杓

(1).即斗柄。《淮南子·天文訓(xùn)》:“斗杓為小歲。” 高誘 注:“斗,第五至第七為杓。” 宋 王安石 《作翰林時(shí)》詩:“欲知四海春多少,先向天邊問斗杓?!?元 元淮 《立春日賞紅梅之作》詩:“昨夜東風(fēng)轉(zhuǎn)斗杓,陌頭楊柳雪纔消。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·御制千字詔》:“斗杓所豎,節(jié)序以更。”參見“ 斗柄 ”。

(2).比喻為人所敬仰者或眾人的引導(dǎo)者。 清 唐孫華 《顧端文公祠》詩之一:“斗杓當(dāng)代擅聲華,俎豆江干歲月遐?!?章炳麟 《<民報(bào)>紀(jì)念會(huì)祝詞》:“自茲以后,惟不懈益厲,為民斗杓,以起征胡之鐃吹,流 大漢 之天聲?!?章炳麟 《訄書·別錄乙》:“ 黃先生 論學(xué),如 大禹 導(dǎo)山水,脈絡(luò)分明,吾黨之斗杓也?!?/p>

王炎名句,郊祀慶成詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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