寧為斷臂憂，肯作秋柏散。

出自唐朝陸龜蒙《次追和清遠(yuǎn)道士詩韻》

一代先后賢，聲容劇河漢。況茲邁古士，復(fù)歷蒼崖竄。
辰經(jīng)幾十萬，邈與靈壽玩。海岳尚推移，都鄙固蕪漫。
羸僧下高閣，獨鳥沒遠(yuǎn)岸。嘯初風(fēng)雨來，吟余鐘唄亂。
如何煉精魄，萬祀忽欲半。寧為斷臂憂，肯作秋柏散。
吾聞酆宮內(nèi)，日月自昏旦。左右修文郎，縱橫灑篇翰。
斯人久冥漠，得不垂慨嘆。庶或有神交，相從重興贊。

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注釋參考

斷臂

(1).砍斷手臂。謂僧人求法專誠。南北朝時，僧神光聞達(dá)摩在 sha{1-1}林，遂往。彼晨夕參承，莫聞?wù)d勵，乃斷臂置師前。后達(dá)摩遂傳衣缽與神光，是為禪宗二祖慧可。見《景德傳燈錄》卷三。唐賈島《贈紹明上人》詩：“祖豈無言去，心因斷臂傳。” 宋歐陽修《工部郎中歐陽公墓志》：“先是京師歲旱，有浮屠人斷臂禱雨，官為起寺於龜山 ?！?/p>

(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出《新五代史·雜傳序》：“予嘗得五代時小説一篇，載王凝妻李氏之事…… 凝家青齊之間，為虢州司戶參軍，以疾卒于官。凝家素貧，一子尚幼，李氏攜其子負(fù)遺骸以歸東。過開封，止旅舍。旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之，不許其宿。李氏顧天已暮，不肯去，主人牽其臂而出之。李氏仰天長慟曰：‘我為婦人，不能守節(jié)而此手為人執(zhí)邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自斷其臂。” 明邵璨《香囊記·強婚》：“豈不聞李氏斷臂，清風(fēng)滿耳如生?！薄都魺翕旁挕[鸞傳》：“效投崖之烈女，慕斷臂之貞妻?！?清黃宗羲《唐烈婦曹氏墓志銘》：“夫溧陽女子，一言而沉身；王凝之妻，倉卒而斷臂。古人於生死之際，處之至精，今人見其為輕耳。”