誰(shuí)為東君掌青律，故將春日連人日。
春日雨絲暖融融，人日雪花寒栗栗。
雨雪寒暖苦不同，可比交情去就中。
仲咸擁爐發(fā)歌詠，古風(fēng)淚破澆漓風(fēng)。
人情離合古來(lái)有，召公初亦疑周公。
汾陽(yáng)臨淮本讎隙，一旦分兵若親戚。
四公翻覆人不譏，各各操心為邦國(guó)。
此外譸張多為己，反掌背面如千里。
張耳陳余不忍言，魏其武安何足齒。
我愛中庸君子心，心與人交淡如水。
別有人間勢(shì)利徒，一去一就隨榮枯。
西漢董賢方佞幸，孔光迎拜卑如奴。
是時(shí)楊雄在東觀，投閣欲死無(wú)人扶。
有唐力士夫人死，朝士執(zhí)喪如喪妣。
是時(shí)李白放江邊，憔悴無(wú)人供酒錢。
小人之性何所似，真如蜂蝶并螻蟻。
尋春逐臭茍朝昏，豈顧松篁與蘭茞。
重君誓心一何極，澗底松兮陵上柏。
澗松陵柏有朽時(shí)，我約君心無(wú)改易。

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小人

何所

何處?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，又不知其何所人?！?唐 韓愈 《感春》詩(shī)之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處?！?宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語(yǔ)：我所思兮在何所？”

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通。”

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韓愈 《花島》詩(shī)：“蜂蝶去紛紛，香風(fēng)隔岸聞?！?宋 梅堯臣 《和楊直講夾竹花圖》：“花留蜂蝶竹有禽，三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清異錄·花賊》：“ 溫庭筠 嘗得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知識(shí)，無(wú)人可屬。久之，自聯(lián)其下，曰：‘花賊玉腰奴’，予以謂道盡蠭蜨?！?/p>

(2).舊時(shí)常用以借指幫襯風(fēng)月的人。 明 無(wú)名氏 《霞箋記·麗容矢志》：“自許登樓洗艷妝，從他蜂蝶過東墻?！?清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有個(gè)兩全之法，到那邊款語(yǔ)商量，柔情索問，做一個(gè)閒蜂蝶花里混?！?/p>

(3).指尋花問柳貪戀女色的人。 老舍 《四世同堂》八六：“她的誘惑是一片蛛網(wǎng)，要把西洋的蜂蝶都膠住，而后送到集中營(yíng)去?！?/p>

螻蟻

王禹偁名句，和馮中戍爐邊偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考