國清尊勝北山隅，證果報恩同一區(qū)。
地藏荒蕪并報國，尚余悟性斗牛墟。

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尊勝

尊貴；尊嚴。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“夫處乎深宮，安乎尊勝，不能靜志，遠跡山林，棄轉輪王位，為鄙賤人行，何可念哉？”《法苑珠林》卷十五：“是故 如來 於天人中最為尊勝。”

北山

(1).泛指北面的山。《詩·小雅·南山有臺》：“南山有臺，北山有萊。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩：“卻顧北山斷，前瞻南嶺分。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四：“此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏?！?/p>

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽市 東北?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸跋乃脑?，王田 北山 ，使公卿皆從。” 杜預 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也?！薄段倪x·陸機＜君子有所思行＞》：“命駕登 北山 ，延佇望城郭?！?劉良 注：“謂登 北邙 望 晉 都?！?/p>

(3).山名。即 鐘山 ，又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東?！段倪x·孔稚圭＜北山移文＞》 呂向 題解：“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山，后應詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過此山， 孔生 乃假山靈之意移之，使不許得至，故云‘北山移文’。” 清 吳偉業(yè) 《途中遇雪即事言懷》詩：“有道寧徵 管 ，無才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓， 東觀 豈攀躋。”

證果

(1).佛教語。謂佛教徒經(jīng)過長期修行而悟入妙道。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“禪師后證果，居於 林慮山 。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出：“﹝ 玉通和尚 ﹞來到 臨安 ，見山水秀麗，就於 竹林峯 水月寺 ，選勝安禪。住過有二十餘載，越覺得光景無多，證果不易?！?/p>

(2).泛指修行得道。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》：“他們來自生活，又回到生活，而且像傳說中修煉證果的仙道一樣，‘采日月之精華，鍾天地之靈氣’，從此超越時空阻隔，漫游九州萬國，在人間永生?！?/p>

(3).比喻事情最后取得成就。 明 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲：“紅絲幔護嬋娟，玉鏡臺通姻媾，證果了乘龍配偶?！?明 李日華 《南西廂記·猜詩平案》：“證果在今番這一緘?！薄痘ㄔ潞邸返诹鼗卦u：“異日 秋痕 證果於情場， 寶書 、 掌珠 捐軀於王事，其與 瑤華 厠名麟閣，有以異乎？無以異乎？”

報恩

一區(qū)

(1).一個區(qū)域?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸爸袊馊?赤縣神州 者九，乃所謂九州也。於是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者乃為一州?！?三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉兇攝生論》：“足下將謂吾與 墨 不殊，今不辭同有鬼，但不偏守一區(qū)，明所當然，使人鬼同謀，幽明并濟，亦所以求衷，所以為異耳。”《朱子語類》卷五三：“人君國都如井田樣，畫為九區(qū)，面朝背市，左祖右社，中間一區(qū)則君之宮室。”

(2).表數(shù)量。指一塊田地。 漢 劉向 《說苑·反質》：“ 衛(wèi) 有五大夫，俱負缶而入井灌韭，終日一區(qū)。” 元 劉因 《新晴》詩：“埋盆欲學魚千里，試地先栽芋一區(qū)?！?清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：“買田一區(qū)、屋數(shù)楹于 杜曲 。”

(3).表數(shù)量。指一所宅院?！逗鬂h書·劉盆子傳》：“賜宅人一區(qū)，田二頃?！?宋 陳師道 《徐氏閑軒》詩：“君寧平世經(jīng)三釜，我亦東原有一區(qū)?！?元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“恰行過一區(qū)道院，幾處齋堂?！?/p>

(4).一類；一團。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“陰陽陶蒸，萬品一區(qū)?！?宋 胡宏 《胡子知言·疑義》：“今以天理人欲，混為一區(qū)，恐未允當?！?/p>

方信孺名句，北七寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考