安禪聚落。難免區(qū)區(qū)閑把捉。聚落安禪。佛祖常憂恐落緣。山林縱臥。無慮無思真快活?？v臥山林。一點靈光無物侵。
堆金積玉。日日慳貪心未足。足上何求。直待荒郊臥土丘?；仡^有路。爭奈愚人迷不悟。若悟回頭。免了前程無限愁。
懷仁抱義。五帝三皇因此治。抱義懷仁。天下生靈一體親。勤參道德。建國成家為法則。道德勤參。更與修身作指南。
回頭返照。世事無窮堪失笑。返照回頭。得意歸來便好休。休休省也。莫縱貪癡狂野馬。省也休休。一任年光春復(fù)秋。
昏昏默默。世智聰明孰可測。默默昏昏。無欲能開眾妙門。全真抱樸。無慮無思無做作。抱樸全真。人圣超凡只在人。
金波玉液。除卻媯川無處覓。玉液金波。一飲能教五氣和。還丹大藥。服了令人?？鞓?。大藥還丹。福薄眾生要見難。
勞生喪命。誰解衣餐皆分定。恣欲貪癡。積叢如山猶不知。一朝有報。鐵膽銅心人也懊。受罪無休。恨不當時聞早修。
年深學(xué)道。雖未通靈神氣好。學(xué)道年深。萬景叢中無物侵。同流聽勸。薄利虛名深可遠。聽勸同流。放下諸緣宜速修。
清河畫士。處順存心堪發(fā)志。畫士清河。早早來時意若何。全真宗祖。畫向白云傳萬古。宗祖全真。永鎮(zhèn)燕山日日新。
三陽道士。坐對云峰談不二。萬法如通。盡在忘機冷笑中。無明實性。此理難詮如何證。要證元初。認取高空秋水孤。
身心裂轉(zhuǎn)。便是元初真目面。裂轉(zhuǎn)身心。一志如山超古今。些兒若悟。免卻波波來與去。若悟些兒。萬劫希逢此一時。
損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應(yīng)分明各有時。
天堂豈遠。舉世迷人尋不見。地獄非親。無限眾生寒斷門。聰明上士。幸得為人勤發(fā)志。志在心平。片善無遺道自成。
同塵混世。誰解忘言無酒醉。混世同塵。落魄逍遙甘分貧。靈源不昧。剩積無涯真寶貝。不昧靈源。一氣清成要上天。
頑愚不省。禍福還如身逐影。劫運天災(zāi)。都是人人心上來。若明此理。視物應(yīng)當同自己。了見天真。善惡臨時全在人。
修真近俗。初地難當心境熟。近俗修真。誰是居塵不染塵。林泉恣興。便是修真無可證。恣興林泉。且做逍遙陸地仙。
游春暢飲。萬物熙熙花似錦。暢飲游春。迷了從來多少人。儒流道士。幾個能通天外志。道士儒流。誰肯忘情言下休。
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安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪?！?唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?宋 陸游 《病退》詩：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩：“試問安禪者，能忘入世情？”

聚落

村落，人們聚居的地方。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淯水》：“其聚落悉為蠻居，猶名之為 黃郵蠻 ?！?唐 薛能 《凌云寺》詩：“萬煙生聚落，一崦露招提?！?宋 沉括 《夢溪筆談·雜志二》：“ 甲峒 者， 交趾 大聚落?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·黔游日記一》：“又西下，升陟隴壑，共七里，得聚落一塢，曰 白水鋪 ?！?章炳麟 《五無論》：“國界雖破，而聚落猶未破，則殘烈之戰(zhàn)爭未已?！?/p>

尹志平名句，減字木蘭花一七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考