野芳汀芷互幽妍，相國(guó)風(fēng)流亦未傳。
袞冕塵埃半山寺，自相撐拄過(guò)年年。

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袞冕

(1).袞衣和冕。古代帝王與上公的禮服和禮冠?！吨芏Y·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝則大裘而冕；祀五帝亦如之；享先王則袞冕……公之服，自袞冕而下，如王之服?！薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“棄袞冕而南冠以出，不亦簡(jiǎn)彝乎?！?韋昭 注：“袞，袞龍之衣也；冕，大冠也。公之盛服也?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·夢(mèng)宰相過(guò)嶺四人》：“ 蔡丞相 持正 為府界提舉日，有人夢(mèng)至一官居，堂宇高邃，上有具袞冕而坐者四人?！?清 戴名世 《曲阜縣圣廟塑像議》：“而 唐 開(kāi)元 中遂出王者袞冕之服以衣矣?！?錢(qián)玄 《三禮名物通釋·衣服·服制》：“上古禮服服制，大別為冕服、弁服、冠服三等。依經(jīng)傳所述，則冕服分為六，弁服三，冠服二……冕服六：大裘、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。其冕則同，其服皆玄衣、纁裳，赤韍純朱，但各服繡繢之章不同。”歷代皇帝、皇太子、郡王、公卿等均服用袞冕，但其形制相異。參閱 周錫保 《中國(guó)古代服飾史》第二章。

(2).穿袞服時(shí)所用的冕?！缎绿茣?shū)·車(chē)服志》：“首飾大小華十二樹(shù)，以象袞冕之旒?！薄端问贰ぽ浄舅摹罚骸靶柮崾卸?，其服十有二章，以享先王。”

(3).謂登朝入仕?！逗鬂h書(shū)·孔僖傳》：“﹝ 崔篆 ﹞嘗勸 子建 仕。對(duì)曰：‘吾有布衣之心，子有袞冕之志，各從所好，不亦善乎！’”

塵埃

半山

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶(hù)，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

撐拄

亦作“撐拄”。1.支撐；頂拄。 漢 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“君獨(dú)不見(jiàn) 長(zhǎng)城 下，死者骸骨相撐拄?！?宋 蘇軾 《東坡》詩(shī)之四：“秋來(lái)霜穗重，顛倒相撐拄?！?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·近體上》：“中 唐 無(wú) 杜 材力學(xué)問(wèn)，欲以一二致語(yǔ)撐拄其間，庸詎可乎！”

(2).支持；維持?！渡喜陶Z(yǔ)錄》卷上：“非 孟子 恁地手腳，也撐拄此事不去?！?宋 陸游 《獨(dú)夜》詩(shī)：“雖云久置散，飢飽尚撐拄?！?清 戴名世 《李節(jié)婦傳》：“而節(jié)婦以一女子巋然杰起，撐拄綱常，爭(zhēng)光日月，人皆謂 李氏 有女，其家世尚不替也。” 茅盾 《虹》四：“她好像是一個(gè)失敗的革命者，為要撐拄著自己不陷入于悲觀和消沉，便不得不盛氣斥罵那些愁眉淚眼的同難者。”

(3).猶抵賴(lài)?！端问贰り愊鍌鳌罚骸懊裼惺镎撸\曹捕偷兒至，數(shù)輩相撐拄?！?/p>

年年

周文璞名句，半山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考