日出卯，萬國(guó)香花競(jìng)頭走。
邯鄲學(xué)步笑傍觀，豈知兇禍逐其后。

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邯鄲學(xué)步

(1) [imitate others slavishly and thus lose one's individuality] 比喻一味模仿別人,非但沒有學(xué)到別人的長(zhǎng)處,反倒失去了自身的特色

論文要得文中天,邯鄲學(xué)步終不然。——宋· 姜夔《送項(xiàng)平甫倅池陽》

(2) 也作“學(xué)步邯鄲”

《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫 壽陵 餘子之學(xué)行於 邯鄲 與？未得國(guó)能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！?郭象 注：“以此效彼，兩失之?！?成玄英 疏：“ 壽陵 ， 燕 之邑。 邯鄲 ， 趙 之都。弱齡未壯，謂之餘子。 趙 都之地，其俗能行，故 燕國(guó) 少年遠(yuǎn)來學(xué)步。既乖本性，未得 趙國(guó) 之能；捨己效人，更失 壽陵 之故?！薄稘h書·敘傳上》：“昔有學(xué)步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”后因用“邯鄲學(xué)步”比喻模仿不成，反把自己原有的長(zhǎng)處失去了。 宋 姜夔 《送項(xiàng)平甫倅池陽》詩(shī)：“論文要得文中天， 邯鄲 學(xué)步終不然?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語·文章》：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也……若拘拘規(guī)傚，如 邯鄲 之學(xué)步，里人之效顰，則陋矣。”《歧路燈》第一○一回：“‘什么古跡？’ 婁樸 道：‘學(xué)步橋?！?盛希瑗 道：‘是 邯鄲 學(xué)步，失其故步么？’”

傍觀

(1).在近旁觀看?！妒酚洝せ袀鳌罚骸胺餐度茏印?西門豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，煩三老為入白之?！瘡?fù)投三老 河 中。 西門豹 簪筆磬折，嚮 河 立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐?！?/p>

(2).指局外人從旁觀察。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“昔 劉文饒 不忍，駡奴為畜產(chǎn)。今世愚人遂以相戲，或有指名為豚犢者。有識(shí)傍觀，猶欲掩耳，況當(dāng)之者乎！”《舊唐書·元行沖傳》：“當(dāng)局稱迷，傍觀見審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”

兇禍

猶災(zāi)禍。 漢 王充 《論衡·命義》：“隨命者，戮力操行而吉福至，縱情施欲而兇禍到?！薄逗鬂h書·獨(dú)行傳·譙玄》：“太守乃自齎璽書至 玄 廬，曰：‘君高節(jié)已著，朝廷垂意，誠(chéng)不宜復(fù)辭，自招兇禍。’”《宋書·謝晦傳》：“鑒兇禍之無端，察貞亮之有本?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》：“凡代人為文，皆作彼語，理宜然矣。至於哀傷兇禍之辭，不可輒代?！?/p>

其后

釋重顯名句，往復(fù)無間名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考