予山居每登高望遠(yuǎn)，則與無隱歌而和之
出自元代虞集《蘇武慢 鳴鶴馀音全真馮尊師，本燕趙書生，》：
曲，高潔雄暢，最傳者蘇武慢二十篇。
前十篇道遺世之樂，后十篇論修仙之事。
曾稽費(fèi)無隱獨善歌之，聞?wù)哂辛柙浦?，無復(fù)流連光景者矣。
予山居每登高望遠(yuǎn)，則與無隱歌而和之。
無隱曰，公當(dāng)為我更作十篇。
居兩年，得兩篇半，殊未快意也。
昭陽協(xié)洽之年，當(dāng)嘉平之月，長兒之官羅浮。
予與客清江趙伯友，臨川黃觀我、陳可立游。
樂叔吳文明，平陽李平幼子翁歸，泛舟送之。
水涸，轉(zhuǎn)鄱陽湖，上豫章，遇風(fēng)雪，十五六日不能達(dá)三百里。
清夜秉燭，危坐高唱，二三夕間，得七篇半。
每一篇成，無隱即歌之。
馮尊師天外有聞，得七篇半。
每一篇成，無隱即歌之。
馮尊師天外有聞，能乘風(fēng)為我一來聽耶。
明春，舟中又得二篇，并無俗念一首。
后三年，仙游山彭致中取而刊之，與瓢笠高明共一笑之樂也。
道園道人虞集伯生自笑微生，凡情不斷，輕棄舊磯垂釣。
走馬長安，聽鶯上苑，空負(fù)洛陽年少。
玉殿傳宣，金鑾陪宴，屢草九重丹詔。
是何年、夢斷槐根，依舊一蓑江表。
天賜我、萬疊云屏，五湖煙浪，無限野猿沙鳥。
平明紫閣，日晏玄洲，＊發(fā)太霞林杪。
蒼龍騰海，白鶴沖霄，顛倒一時俱了。
望清都、獨步高秋，風(fēng)露洞天初曉。
注釋參考
山居
(1).居住于山中?！稇?zhàn)國策·韓策一》：“ 韓 地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹。”
(2).山中的住所?！抖膛陌阁@奇》卷十八：“貧道也要老丈到我山居中，尋幾味野蔬，少少酬答厚意一番?！?清 姚鼐 《登泰山道里記序》：“比有 岱宗 之游，過訪 聶君 山居，迺索其書讀之。”
登高望遠(yuǎn)
登上高處，看得更遠(yuǎn)。也比喻思想境界高，目光遠(yuǎn)大。成語解釋登上高處，看得更遠(yuǎn)。也比喻思想境界高，目光遠(yuǎn)大。登高望遠(yuǎn)出處《荀子·勸學(xué)》：“我嘗跂高而望矣，不如登高之博見也?！薄秴问洗呵铩ろ樥f》：“順風(fēng)而呼，聲不加疾也，際高而望，目不加明也，所因便也?！?h3>無隱(1).沒有隱瞞或掩飾?！抖Y記·檀弓上》：“事君有犯而無隱?！?晉 僧朗 《答晉主昌明書》：“夫至人無隱，德生為圣?！?宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩：“危言昔日嘗無隱，壯節(jié)今來信不凡?！?清 趙翼 《簷曝雜記·王云錦》：“上問其元日何事，具以實對。上嘉其無隱。”
(2).沒有隱士?！端囄念惥邸肪砦迤咭?漢 揚(yáng)雄 《連珠》：“明君取士，貴拔眾之所遺……是以巖穴無隱，而側(cè)陋章顯也?！?/p>
(3).沒有隱蔽，完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》：“海邊有 越王石 ，常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見。 愿 往觀試，清徹?zé)o隱。”
虞集名句，蘇武慢 鳴鶴馀音全真馮尊師，本燕趙書生，名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
