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單詞乎

禪客久親清少病,山童勤拂凈無(wú)埃

出自宋代舒岳祥《石上種劍蒲其脊成矣非陶隱居所謂溪蓀者耶》:

昆山片玉天生潤(rùn),雁蕩移來(lái)手自栽。
禪客久親清少病,山童勤拂凈無(wú)埃。
葉端灑灑通心露,根畔疏疏引水苔。
必有事焉還勿助,此方端自養(yǎng)原來(lái)。

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注釋參考

禪客

(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院,預(yù)擇辯才,應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí),使與說(shuō)法者相為答問(wèn),謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門(mén)寺訪靈一上人》詩(shī):“禪客知何在,春山到處同。” 宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī):“野市有禪客,釣臺(tái)尋暮煙?!薄端疂G傳》第四回:“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客,再回禪堂,自去坐禪?!?/p>

(2).梔子的別稱。見(jiàn) 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。

山童

(1).山村兒童。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈惠寺碑》:“山童采葛,入丹竇而忘歸;野老紆花,向清溪而不返?!?唐 李白 《答從弟幼成》詩(shī):“山童薦珍果,野老開(kāi)芳尊?!?元 虞集 《后續(xù)詠貧士》詩(shī)之一:“山童衣百鶉,喚之愧匆匆?!?/p>

(2).僧道或隱士的侍者。 唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門(mén)寺》:“覺(jué)路山童引,經(jīng)行谷鳥(niǎo)隨。” 宋 陳達(dá)叟 《<本心齋食譜>敘》:“客從方外來(lái),竟日清言,各有饑色,喚山童供蔬饌,客嘗之,謂無(wú)人間煙火氣。” 元 袁桷 《題巨然<楓林雅集圖>》詩(shī):“山童注新泉,支鼎拾薪籜?!?清 厲鶚 《徵招·為蔣丈雪樵賦》詞:“酒熟倒葫蘆,有山童相待?!?/p>

(3).謂山無(wú)草木。參見(jiàn)“ 山童石爛 ”。

舒岳祥名句,石上種劍蒲其脊成矣非陶隱居所謂溪蓀者耶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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