今春少晴天，雨聲常綿延。
曉來羲車展云出，射我屋瓦生蒼煙。
憶昔既冠時，壯志平幽燕。
先王手扶太極起，余事未竟騎星躔。
誓將膽與腸，剖析帝座前。
出師無定董郭薦，此老妙處心默傳。
甲庚子亥系宿業(yè)。
古來局殺英與賢。
蒼華蕭蕭藥裹側(cè)，不見轉(zhuǎn)盼霜滿顛。
因念夢境中，此亦非小緣。
枉教心無片餉息，形氣自賤欲{1-1}火然。
一根返源六根了，如何不遣情勾牽。
今朝好春風(fēng)，歌鳥如管弦。
花香舒錦機，次第鋪我園。
柳柔曳金繩，高下拂我船。
伸臂攬六龍，莫過桑榆邊。
披猖車尾霞，丹碧如旂旜。
幻作萬石酒，爛醉三千年。
世間生列俱掃空，況復(fù)戲弄冕與軒。
江西揚子云，道院方晝眠。
來收拆半月，欲報懶欲忺。
許我詩五十，方得見六篇。
清腴似陶謝，尤覺詞精便。
尤陸二丈人，和答尚未全。
賤子焉敢繼，口誦心膂鐫。
此月小筑成，南湖向西偏。
規(guī)模從簡儉，門墻抵人肩。
池亭巧相通，萬竹夾澗泉。
風(fēng)月豈易量，肯換閒憂煎。
懷公不能休，語盡終難宣。

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先王

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦，無所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>

余事

(1).無須投入主要精力的事；正業(yè)或本職工作之外的事?！肚f子·讓王》：“帝王之功，圣人之餘事也，非所以完身養(yǎng)生也?！?宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞：“滿腹詩書，餘事到 穰苴 兵法?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·鐵路下》：“可知鐵路之製，于商賈交易、貨物往來猶其餘事，而獨至軍旅之際，關(guān)係尤非淺鮮?！?/p>

(2).多馀的事，不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》：“夫履道者，當(dāng)虛無澹泊，歸志質(zhì)樸，何為乃道生死以亂志，説鬼神之餘事？” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》之二：“以長生不死為餘事，而以練氣服藥為土苴也?！?/p>

(3).其他的事，別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“不覺有餘事，雖憶與 郗 家離婚。” 唐 韋應(yīng)物 《郊居言志》詩：“但要尊中物，餘事豈相關(guān)?！?清 李漁 《舟中題王安節(jié)畫冊》詩之一：“道人日課無餘事，了卻揮絃便讀書?！?/p>

未竟

星躔

日月星辰運行的度次。 南朝 梁武帝 《閶闔篇》：“長旗掃月窟，鳳跡輾星躔?！薄杜f唐書·文宗紀下》：“德有所未至，信有所未孚，災(zāi)氣上騰，天文謫見，再周期月，重擾星躔?！?宋 辛棄疾 《歸朝歡》詞：“有時光彩射星躔，何人汗簡讎 天祿 ？” 明 唐順之 《送蔣尉赴金華》詩：“分野應(yīng)星躔， 金華 婺女邊?！?清 高其倬 《望雪山》詩：“豎指數(shù)峰插霄漢，如坐井底窺星躔?！?/p>

張镃名句，呈尤侍郎陸禮部名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考