宋紹天命，列圣重光。
丕緒舄奕，施于無疆。
少海日升，慶元五祀。
淵默面南，格于天地。
于穆清廟，玉芝呈瑞。
蔓蔓其華，麗于丹楹。
匪根斯殖，匪葩斯榮。
和氣融液，不春而生。
其瑞維何，祖宗感喜。
神孫致孝，孺慕無已。
有開必先，產(chǎn)祥隤祉。
其孝維何，神明可通。
問安寢門，四輔翼從。
洗爵為壽，雍雍在宮。
莫大之慶，朝野攸同。
賚爾高年，曰予錫類。
頒爵輔臣，曰汝予助。
三宮豈樂，萬姓歌舞。
維我高廟，中興集勛。
神器所傳，藝祖之孫。
重華之斷，壽康之仁。
凝神沖漠，不俟倦勤。
群黎屬望，天啟元子。
四圣揖遜，千古顓美。
主鬯匪易，秉心肅莊。
以奉重闈，媚于慈皇。
崇德尚賢，心膂股肱。
盡擯浮偽，慈皇是承。
酬酢萬微，未明當依。
不蔽不疑，慈皇是以。
民附于仁，天鑒厥誠。
對越在上，祖宗之靈。
貺以瑞物，胙其德馨。
昔在紹興，芝嘗再茁。
仁皇英皇，二祖之室。
曾孫篤之，克肖其德。
受是珍符，寵綏四國。
曷以祝之，萬壽無極。
又曷申之，子孫千億。
有德有瑞，隱顯合符。
自今以始，史將婁書。
皇德日新。

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對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟?！?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文?！畬υ健q對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉?！?漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發(fā)祥流慶，對越天地者?！?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位?！?/p>

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆?！薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏?！?/p>

在上

(1).《書·呂刑》：“穆穆在上，明明在下?！?孔穎達 疏：“言 堯 躬行敬敬之道在於上位?！焙笠蛞浴霸谏稀弊鸱Q帝王。 唐 鄭萬鈞 《大唐故代國長公主碑》：“翌日，勑使來問，﹝公主﹞口自附奏：‘在上千萬珍重。’”

(2).在上位。對長輩或上司等的敬語?！端疂G傳》第八回：“ 林沖 執(zhí)手對丈人説道：‘泰山在上，年災月厄，撞了 高衙內 ，吃了一場屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·爭位》：“元帥在上，小將本不該爭論?！薄秲号⑿蹅鳌返诙换兀骸氨娙诉B忙一齊跪倒，口稱：‘太老爺在上，小人們都是些亂民?！?/p>

祖宗

王炎名句，太廟瑞芝頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考