五味九變兼六和。
令芳甘旨庶且多。
三危之露九期禾。
圓案方丈粲星羅。
皇舉斯樂同山河。

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五味

九變

(1).復(fù)雜多變?！稘h書·武帝紀》：“《詩》云：‘九變復(fù)貫，知言之選?！?顏師古 注引 臣瓚 曰：“九，數(shù)之多也。”《南齊書·高帝紀上》：“公忠誠慷慨，在險彌亮，深識九變，妙察五色?！?章炳麟 《訄書·商鞅》：“ 鞅 之作法也，盡九變以籠五官，覈其憲度而為治本?！?/p>

(2).多次演奏?！吨芏Y·春官·大司樂》：“若樂九變，則人鬼可得而禮矣?！?鄭玄 注：“變猶更也，樂成則更奏也。” 唐 鮑防 《元日早朝行》：“九韶九變五聲里，四方四友一身中?！薄端问贰分揪拧罚骸皹分C九變，獻舉重觴?！眳⒁姟?九成 ”。

(3).指用兵的多種機變。《孫子·九變》：“圯地?zé)o舍，衢地合交，絶地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)；涂有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。故將通于九變之利者，知用兵矣。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“治兵不知九變之術(shù)，雖知五利，不能得人用矣。”

(4).謂認識大道的九項內(nèi)容及其次序。《莊子·天道》：“古之明大道者，先明天而道德次之；道德已明而仁義次之；仁義已明而分守次之；分守已明而形名次之；形名已明而因任次之；因任已明而原省次之；原省已明而是非次之；是非已明而賞罰次之；賞罰已明而愚知處宜……古之語大道者，五變而形名可舉，九變而賞罰可言也?！?/p>

六和

(1).謂以滑、甘調(diào)制酸、苦、辛、咸四種滋味?！抖Y記·禮運》：“五味、六和、十二食，還相為質(zhì)也?！?鄭玄 注：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑、甘，是謂六和?！?孔穎達 疏：“以四時有四味，皆有滑有甘，益之為六也，是為六和也。”按 鄭 注系據(jù)《周禮·天官·食醫(yī)》經(jīng)文。后用以指多種美味。 南朝 梁 沉約 《需雅》之二：“五味九變兼六和，令芳甘旨庶且多?！?/p>

(2).佛教語。謂身和(共住)、口和(無諍)、意和(同事)、戒和(同修)、見和(同解)、利和(同均)。 宋 黃庭堅 《仰山簡和尚真贊》：“不戒而六和恭敬，不禪而十方清浄。”

沈約名句，梁三朝雅樂歌 需雅 二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考