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單詞乎

車(chē)馬卻歸城,孤墳月明里

出自唐代于鵠《古挽歌》:

雙轍出郭門(mén),綿綿東西道。
送死多于生,幾人得終老。
見(jiàn)此切肺肝,不如歸山好。
不聞哀哭聲,默默安懷抱。
時(shí)盡從物化,又免生憂擾。
世間壽者稀,盡為悲傷惱。
送哭誰(shuí)家車(chē),靈幡紫帶長(zhǎng)。
青童抱何物,明月與香囊。
可惜羅衣色,看舁入水泉。
莫愁埏道暗,燒漆得千年。
陰風(fēng)吹黃蒿,挽歌度秋水。
車(chē)馬卻歸城,孤墳月明里。

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注釋參考

車(chē)馬

(1).車(chē)和馬。古代陸上的主要交通工具?!对?shī)·小雅·十月之交》:“擇有車(chē)馬,以居徂向?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車(chē)馬小義,而歷代莫悟?!?明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車(chē)馬,同行共赴。”

(2).謂馳騁游樂(lè)?!稘h書(shū)·郊祀志下》:“愿明主時(shí)忘車(chē)馬之好,斥遠(yuǎn)方之士虛語(yǔ),游心帝王之術(shù),太平庶幾可興也?!?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車(chē)馬之好?!?/p>

卻歸

亦作“卻歸”。退歸。多謂辭官回家。 唐 韓愈 《與大顛師書(shū)》:“至此一二日,卻歸高居,亦無(wú)不可。” 唐 趙璘 《因話錄·羽》:“ 蒙 卻歸故林,而 趙 公薨於相位。” 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·王可交》:“ 王渢 具以奏聞,詔稱(chēng)其異。后 可交 卻歸鄉(xiāng)里,備話歷歷。”

孤墳

(1).沒(méi)有合葬的墳?zāi)?。《文選·潘岳<西征賦>》:“瞰 康園 之孤墳,悲 平后 之專(zhuān)絜。殃厥父之cuan{1|1}逆,蒙 漢 恥而不雪?!?李善 注:“《漢書(shū)》曰:‘ 平帝 葬 康陵 ?!衷唬骸?孝平王皇后 , 莽 女也。及 漢 兵誅 莽 ,燔燒 未央宮 , 后 曰:“何面目以見(jiàn) 漢 家!”自投火中而死。 后 不合葬,故曰孤墳?!?/p>

(2).孤獨(dú)的或無(wú)人祭掃的墳?zāi)埂?唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)裴舍人故居》詩(shī):“慘慘天寒獨(dú)掩扃,紛紛黃葉滿空庭,孤墳何處依山木,百口無(wú)家學(xué)水萍。” 元 張可久 《人月圓·秋日湖上》曲:“杖藜閒暇,孤墳梅影,半嶺松聲。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·秘議》:“行到窈娘身沒(méi)處,手披荒草看孤墳?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·長(zhǎng)清僧》:“﹝僧﹞問(wèn)墓所。羣導(dǎo)以往,則三尺孤墳,荒草猶未合也?!?/p>

明里

明里 (mínglǐ) 當(dāng)眾 a public occasion 明里同意,暗里反對(duì)

于鵠名句,古挽歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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