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單詞乎

家傳成棟美,堯?qū)櫧Y(jié)茅心。

出自唐朝盧綸《題金吾郭將軍石伏茅堂》

云戟曙沈沈,軒墀清且深。家傳成棟美,堯?qū)櫧Y(jié)茅心。
玉佩多依石,油幢亦在林。爐香諸洞暖,殿影眾山陰。
草奏風(fēng)生筆,筵開雪滿琴??蛷凝堦I至,僧自虎溪尋。
蕭灑延清賞,風(fēng)流會(huì)素襟。終朝息塵步,一醉間華簪。

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注釋參考

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

詳細(xì)解釋

記載父兄及先祖事跡的傳記。《后漢書·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>

(1).家中世代相傳?!蛾悤そ倐鳌罚骸凹伴L(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手。” 宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事?!鬼?,又問(wèn)‘卿果覺安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此?!?清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘?!?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西。《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>

(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)。”參見“ 家傳戶誦 ”。

結(jié)茅

亦作“ 結(jié)茆 ”。編茅為屋。謂建造簡(jiǎn)陋的屋舍。 南朝 宋 鮑照 《觀圃人藝植詩(shī)》:“抱鍤壠上餐,結(jié)茅野中宿?!?宋 蘇軾 《新居》詩(shī):“結(jié)茅得茲地,翳翳村巷永?!?清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·表勝庵》:“ 爐峯 石屋,為一 金和尚 結(jié)茆守土之地。” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī)》:“ 儋州 則又結(jié)茅與 黎 人雜居,亦隨地營(yíng)宅?!?/p>

盧綸名句,題金吾郭將軍石伏茅堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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