桃源初傳武陵谿，靖節(jié)作記人不疑。
其先深避嬴政虐，嘉遯與世真相違。
尚不知漢況晉魏，子孫綿遠(yuǎn)無終期。
正如三韓有秦語，傳為神仙愈難知。
桃林洞府漁人窺，別有天地均四時。
意必智者塞其蹊，不然將為世所羈。
后人想像作圖畫，但見耋稚咸嬉嬉。
人家隨處成井市，畎畝頗亦分塍畦。
井鬼下照坤之維，方士異人多崛奇。
筠籠二版堅如鐵，能刻景物窮纖微。
凈室給以酒盈斗，一昔圖成了無虧。
同寮欲求第二本，版忽震裂人已非。
夷堅志怪言歷歷，何意今乃親見之。
未知桃源有此否，此事茫昧不可稽。
初疑長房縮地脈，又似照影歸摩尼。
巨麗寫成阿房賦，牽連貌出連昌辭。
采女細(xì)數(shù)七十二，人言霓裳舞羽衣。
樓閣玲瓏在縹緲，其間恐有太真妃。
刻畫工巧世固鮮，磨公歲月或可為。
彩鸞唐韻已甚捷，未見神速能如斯。
尚有漁舟傍階墀，咫尺安知前路迷。
天圣已踰三甲子，何人寶藏至今茲。
南豐丈人惠墨本，老眼增明失昏眵。
固知凡蹤不可到，一夢游仙猶庶幾。
秘之十襲何以報？贈子相好無衰時。

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不知

子孫

綿遠(yuǎn)

無終

(1).沒有終止；沒有窮極。《莊子·則陽》：“與物無終無始，無幾無時?！?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“道常出乎無始，入乎無終，靡應(yīng)非身，塵劫非遐，此其所以為教也?！?/p>

(2). 三國 魏 田疇 志行卓越，隱居 無終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩之二：“辭家夙嚴(yán)駕，當(dāng)往志 無終 。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩：“ 郭泰 辭徵虛有道， 田疇 抗節(jié)隱 無終 ?！?/p>

(3).古代 山戎 國名。 春秋 時分布在今 山西省 太原市 東，后遷至 河北省 玉田縣 西北 無終山 ，因山而得名?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無終子 嘉父 使 孟樂 如 晉 ，因 魏莊子 納虎豹之皮，以請和諸 戎 。” 杜預(yù) 注：“ 無終 ， 山戎 國名?！?/p>

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