群物歸大化，六龍頹西荒。安知浮云外，日月不運(yùn)行。

查看所有孟云卿詩詞作品

大化

(1).謂化育萬物。《荀子·天論》：“列星隨旋，日月遞炤，四時(shí)代御，陰陽大化?！?/p>

(2).謂人生的重要變化?！读凶印ぬ烊稹罚骸叭俗陨两K，大化有四：嬰孩也，少壯也，老耄也，死亡也?！?/p>

(3).指生命。 晉 陶潛 《還舊居》詩：“?？执蠡M，氣力不及衰?！?明 唐寅 《劉太仆墓志銘》：“大化奄忽，投軌泉途?！?/p>

(4).指宇宙，大自然。 三國 魏 曹植 《九愁賦》：“嗟大化之移易，悲性命之攸遭。” 晉 陶潛 《神釋》詩：“縱浪大化中，不喜亦不懼?！?清 周亮工 《歲暮遠(yuǎn)為客嘉平廿四日賦》：“昭昭大化內(nèi)，豈有私陽春。”

(5).廣遠(yuǎn)深入的教化?！稌ご笳a》：“肆予大化誘我友邦君?！?孔穎達(dá) 疏：“故我大為教化，勸誘我所友國君，共伐叛逆。”《新唐書·陳子昂傳》：“陛下方興大化，而太學(xué)久廢，堂皇埃蕪，《詩》《書》不聞，明詔尚未及之，愚臣所以私恨也?！?傅尃 《擬城南讀書》詩：“樂靜可言仁，大化浩穹宇。”

(6).佛教語。指佛的教化?！斗ㄈA玄義》：“説教之綱格，大化之筌蹄?！?/p>

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻?！兑住で罚骸按竺鹘K始，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天?！?孔穎達(dá) 疏：“乾元乃統(tǒng)天之義，言乾之為德，以依時(shí)乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也?！?/p>

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》：“貫澒?jié)饕詵|朅兮，維六龍於扶桑?！?晉 郭璞 《游仙詩》：“六龍安可頓，運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思，已秋復(fù)愿夏?！?宋 王安石 《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳?！?明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，蒙汜揚(yáng)頽波?！?/p>

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側(cè)。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸?！?吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍?jiān)笋v云車，何處重尋帝子家?！?/p>

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·后賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號(hào)曰六龍?！薄稌x書·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟(jì)南 太守，兄弟六人并知名於世，號(hào)曰六龍?！薄稌x書·卞壸傳》：“父 粹 ，以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府，世稱 卞氏 六龍?！?/p>

西荒

西方荒遠(yuǎn)之地。相傳古代京畿之外劃分為侯、甸、綏、要、荒，稱五服。服，五百里?；姆钸h(yuǎn)。 唐 孟郊 《感懷》詩：“羣物歸大化，六龍頽西荒。” 明 陳子龍 《門有車馬客行》：“何時(shí)下諸國，車駕馳西荒。” 王闿運(yùn) 《＜桂陽州志＞序》：“外道翦滅，經(jīng)術(shù)大昌，教澤未竟，遂終西荒。”

云外

(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》：“動(dòng)則飛躍於云外，止則盤縈於 漢 沂 ?！?元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龍鱗般云外飄，鵝毛般江上剪，蝶翅般風(fēng)中旋?！?清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞：“笙歌云外迥。正燭爛星明，花深夜永?！?/p>

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩：“遐想云外寺，峯巒渺相望?！?宋 吳文英 《齊天樂》詞：“流紅江上去遠(yuǎn)，翠尊曾共醉，云外別墅?！?元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二：“云外催歸錫，松間覓舊題?！?/p>

(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！?宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀(jì)夢(mèng)》詞：“縹緲瓊宮，溟茫朱戶，不與塵寰隔。翩然鶴下，時(shí)傳云外消息?！?/p>

日月

運(yùn)行

孟云卿名句，句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考