九霄特立紅鸞姿，萬仞孤生玉樹枝。劉侯致身能若此，
天骨自然多嘆美。聲名播揚二十年，足下長途幾千里。
舉世皆親丞相閣，我心獨愛伊川水。脫略勢利猶埃塵，
嘯傲?xí)r人而已矣。新詩數(shù)歲即文雄，上書昔召蓬萊宮。
明主拜官麒麟閣，光車駿馬看玉童。高人往來廬山遠，
隱士往來張長公。扶南甘蔗甜如蜜，雜以荔枝龍州橘。
赤縣繁詞滿劇曹，白云孤峰暉永日。朝持手板望飛鳥，
暮誦楞伽對空室。一朝出宰汾河間，明府下車人吏閑。
端坐訟庭更無事，開門咫尺巫咸山。男耕女織蒙惠化，
麥?zhǔn)祜豇Q長秋稼。明年九府議功時，五辟三征當(dāng)在茲。
聞道桐鄉(xiāng)有遺老，邑中還欲置生祠。

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手板

飛鳥

(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類?！抖Y記·曲禮上》：“鸚鵡能言不離飛鳥，猩猩能言不離禽獸?！薄秴问洗呵铩すγ罚骸皹淠臼t飛鳥歸之?！?南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“惕飛鳥之跱衡。”

(2).指古代藏鉤游戲中不固定屬于哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·貶誤》：“《風(fēng)土記》曰：藏鉤之戲，分二曹以校勝負。若人耦則敵對，若奇則使一人為游附，或?qū)偕喜?，或?qū)傧虏埽麨轱w鳥?！?/p>

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識等大乘教義，后人在詩文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字?！?明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》?！?章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?！?/p>

空室

(1).陋室?！妒酚洝び蝹b列傳》：“ 季次 、 原憲 終身空室、蓬戶，褐衣、疏食不厭?！?漢 王充 《論衡·程材》：“古經(jīng)廢而不修，舊學(xué)暗而不明；儒者寂於空室，文吏嘩於朝堂。”

(2).凈室?！逗鬂h書·方術(shù)傳下·費長房》：“﹝ 長房 ﹞臥於空室，以朽索懸萬斤石於心上，眾蛇競來嚙索且斷， 長房 亦不移。” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“一朝坐空室，云霧生其間?！?/p>

李頎名句，送劉四赴夏縣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考