神林興盡謀早歸,草間露裛行徑微
出自宋代司馬光《壽安雜詩十首靈山寺》:
神林興盡謀早歸,草間露裛行徑微。
忽思靈山去不遠,馬首欲東還向西。
垂鞭縱轡尋山足,洛水逶迤過數(shù)曲。
漸聞林下飛泉鳴,未到已覺神骨清。
入門拂去衣上土,先愛娑羅陰滿庭。
庭下雙渠走清澈,羅縠成紋日光徹。
寒聲淅瀝入肝髓,亂影飄蕭動毛發(fā)。
寺僧引我觀泉源,堂樂周回百步寬。
碧頗梨色湛無度,想像必有虬龍蟠。
泉南高山名鳳翅,宛轉(zhuǎn)包泉張遠勢。
岸旁修竹逾萬竿,颯颯長含風雨氣。
寺門下望情豁然,桑柘紛披滿一川。
嵩高女幾列左右,王屋大行來掌前。
昔為孔氏懸泉莊,巖洞猶存荊棘荒。
到今其下多怪石,熊蹲豹護爭軒昂。
嗟予歸來苦不早,汩沒朝市行欲老。
捫蘿躡屣須數(shù)游,筋力支離難自保。
注釋參考
神林
堯 陵的俗稱?!杜R汾縣志·古跡記》:“﹝ 陶唐氏 陵在城東七十里,﹞土人謂之神林,又謂之神臨。陵高一百五十尺,廣二百餘步,旁皆山石,惟此地為平土,深丈餘。其廟正殿三間,廡十間。山后有河一道。有 金 泰和 二年碑記?!?/p>
草間
(1).亦作“ 草閒 ”。草叢間?!秶Z·周語中》:“今 陳 國道路不可知,田在草閒,功成而不收,民罷於逸樂,是棄先王之法制也?!?漢 王粲 《七哀詩》:“路有飢婦人,抱子棄草間?!?/p>
(2).比喻鄉(xiāng)野;民間?!端螘ね踯矀鳌罚骸敖褡酝恫蓍g,則同之匹夫,匹夫號令,何以威物?”《南史·陳新安王伯固傳》:“在州不知政事,日出田獵。或乘眠輿至於草間,輒呼人從游,動至旬日。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》詩:“余亦草間人,頗懷拯物情?!?/p>
行徑
行徑 (xíngjìng) 行為,舉動 act;action司馬光名句,壽安雜詩十首靈山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考