大道靡涉多歧，迷涂爭(zhēng)求捷徑。
采御未免搖精，道引止能祛病。
服食一藏偏強(qiáng)，燒煉千金或罄。
紛紛小法小功，往往匪清匪凈。
那知反照內(nèi)觀，專在致虛守靜。
況始生之神氣，即本來(lái)之性命。
源深其流必長(zhǎng)，根固其葉斯盛。
刳心自契真空，減息終成大定。
謂虛固苛集道，非睿不能作圣。
夫人受中以生，惟我獨(dú)得其正。
斡旋天地之機(jī)，提挈陰陽(yáng)之柄。
每嗟坐禪學(xué)佛，有似磨磚作鏡。
聚塊積塵非理，槁木死灰失性。
直須大用見(jiàn)前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古語(yǔ)由來(lái)堪聽(tīng)。

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未免

道引

(1).一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法。運(yùn)用呼吸俯仰、肢體屈伸、意念活動(dòng)或局部按摩等使體內(nèi)血?dú)鈺惩?，促進(jìn)身體健康?！肚f子·刻意》：“此道引之士，養(yǎng)形之人。” 成玄英 疏：“導(dǎo)引神氣以養(yǎng)形魂?！?陸德明 釋文：“音導(dǎo)。” 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“雖呼吸道引，及服草木之藥，可得延年，不免於死也?！?郭沫若 《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯證的發(fā)展》：“這是古人所說(shuō)的‘道引’，今人所說(shuō)的氣功。”

(2).在前引導(dǎo)；前導(dǎo)。《周禮·夏官·太仆》“王出入，則自左馭而前驅(qū)” 漢 鄭玄 注：“前驅(qū)，如今道引也?！?清 葆光子 《物妖志·白蛇》：“閉戶窺於簾隙，見(jiàn)儀衛(wèi)道引甚盛?！?/p>

郭印名句，和曾端伯安撫養(yǎng)生歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考