晨興詣曹參使驲，傳呼趨庭頭頸屈。
退歸闔戶胥吏玩，過門掉臂不入室。
宅舍空荒轉頹漏，騶仆藍縷常寒乞。
此堂豈可更超然，乍可鞅掌中怫郁。
每憐莊周齊物論，遣詞曠蕩違經(jīng)律。
獨稱松柏受正命，舜何人哉盡倫匹。
萍實浮沉江漢遠，劍氣騰擲牛斗出。
招徠鳳麟已悠緩，琢磨圭璧強堅密。
檐擎自貴竭人力，起倒相因廢天質。
古今問學滿天下，分寸毫厘難細詰。
以茲凜凜觀萬事，口不敢言心自失。
今朝幸續(xù)省倉米，且以糜煎飽時日。

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獨稱

獨受頌揚?！痘茨献印た姺Q訓》：“帝王者多矣，而三王獨稱；貧賤者多矣，而 伯夷 獨舉?！?/p>

松柏

正命

(1).儒家以順應于天道、得其天年而死為得“正命”?！睹献印けM心上》：“盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也?！?趙岐 注：“盡修之道，以壽終者為得正命也?！?漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫子不王， 顏淵 早夭， 子夏 失明， 伯牛 為癘，四者行不順與？何以不受正命?！?/p>

(2).泛指壽終而死。與“非命”相對?！缎咽酪鼍墏鳌返谌兀骸跋襁@樣的男子婦人，雖然死於非命，卻那英風正氣比那死於正命的更自不同?！?王闿運 《祖考遹齋府君碑清故湘潭縣學附生王君之碑并序》：“年七十，以 道光 十二年五月十三日亥時，正命于寢?！?/p>

(3).儒家學說之一派。認為人有三種命運，“正命”是“三命”之一，謂天生的好命運，不需行善而求。 漢 王充 《論衡·命義》：“正命，謂本稟之自得吉也。性然骨善，故不假操行以求福而吉自至?！?/p>

(4).自然的稟賦。 宋 葉適 《忠翊郎武學博士蔡君墓志銘》：“本受地之正命兮，枝葉華實皆成熟而蔚彬。”

(5).猶天命。 明 李東陽 《經(jīng)筵講章》之四：“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命。”參見“ 天命 ”。

(6).佛教語。八正道之一。謂符合戒律的正當生活。參閱《俱舍論》卷二五。

倫匹

(1).流輩，同輩。 漢 應瑒 《馳射賦》：“爾乃結翻侔，齊倫匹?！?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國》：“太子伎藝多能，獨拔倫匹。”

(2).類比，比并。 晉 葛洪 《抱樸子·自敘》：“世人有好論人物者，比方倫匹，未必當允，而褒貶與奪，或失準格。” 唐 元稹 《論教本書》：“此所謂一有元良，萬國以貞之化也，豈直修廢學，選司成而足倫匹其盛哉？” 明 吳承恩 《德壽齊榮頌》：“相門五世具慶榮華……編簡所書亦無倫匹?！?/p>

(3).配偶。 前秦 蘇蕙 《璇璣圖》詩：“臣賢惟圣配 英 皇 ，倫匹離飄浮 江 湘 ?！?/p>

葉適名句，超然堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考