黍離麥秀今如此,豈為梅花故斷魂
出自宋代舒岳祥《綠萼香梅十樹(shù)咸淳間自內(nèi)前買歸亂后尚存對(duì)之》:
縞衣黃里綠云跗,仟家結(jié)束來(lái)天隅。
承平故態(tài)今尚爾,流落空山成嘆吁。
莫對(duì)此花被渠惱,惜花情重人先老。
多少當(dāng)時(shí)似玉人,埋沒(méi)抄場(chǎng)隨塞草。
杳杳宮車去不回,上林雁過(guò)無(wú)書到。
內(nèi)園今更不堪看,蝶廢蜂休日易昏。
玉砌無(wú)人寒兔入,觚棱棲草野鴟蹲。
黍離麥秀今如此,豈為梅花故斷魂。
注釋參考
黍離麥秀
相傳 西周 亡后,“ 周 大夫行役,至於 宗周 ”,見(jiàn)舊時(shí)宗廟宮室,盡為禾黍之地,觸景傷懷,無(wú)限感慨,而作《黍離》之詩(shī)。又 箕子 朝 周 ,過(guò)故 殷 墟,見(jiàn)宮室毀壞,盡生禾黍,哀傷不已,而作《麥秀》之歌。事見(jiàn)《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》、《史記·宋微子世家》。后遂用作典故,以“黍離麥秀”為感慨亡國(guó)之詞。 宋 張戒 《歲寒堂詩(shī)話》卷上:“而無(wú)窮之恨,《黍離》、《麥秀》之悲,寄于言外?!?元 戴良 《九靈自贊》:“若乃處榮辱而不二,齊出處于一致,歌《黍離》、《麥秀》之音,詠剩水殘山之句,則於二子,蓋庶幾乎無(wú)愧?!薄肚迨犯濉みz逸傳一·莊元辰》:“陛下試念《兩都》、《黍離》、《麥秀》之悲,則居處必不安?!?/p>成語(yǔ)解釋哀傷亡國(guó)之辭。黍離麥秀出處《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡磨,中心搖搖。”《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不與我好兮。”
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同梅花
梅花 (méihuā) 梅樹(shù)的花 Japanese apricot;meihua;mei flower 〈方〉∶臘梅 wintersweet 梅花形的 mei flower 梅花翅?!读凝S志異·促織》斷魂
斷魂 (duànhún) 靈魂從肉體離散,指愛(ài)得很深或十分苦惱、哀傷 be overwhelmed with sorrow or joy;feel like a lost soul 看山欲斷魂 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!啤?杜牧《清明》舒岳祥名句,綠萼香梅十樹(shù)咸淳間自內(nèi)前買歸亂后尚存對(duì)之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考