清江不知日夜長(zhǎng)，前日平流吹作浪。
得得來(lái)尋白鳥盟，仍喚津人操兩槳。
殘紅漸稀綠漸多，苦留不住如春何。
細(xì)看恰有三十日，我醉起舞君當(dāng)歌。
紫微玉堂九天上，人非仙骨何由往。
舟中俱是斬蛟人，洗眼待觀龍虎榜。
夜歸氏落北斗橫，轉(zhuǎn)枕喔喔塒雞鳴。
一春常嗟睡不足，幸無(wú)官事莫相驚。

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紫微

(1).即紫微垣。星官名，三垣之一?！稌x書·天文志上》：“紫宮垣十五星，其西蕃七，東蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也?！?唐 杜甫 《秋日荊南送薛明府辭滿告別奉寄薛尚書之作三十韻》：“紫微臨六角，皇極正乘輿?！薄对企牌呋`》卷三：“紫微金闕，七寳騫樹。” 清 厲鶚 《東城雜記·灌園生》：“象天河而鑿池，擬紫微而建閣?！眳⒁姟?紫微垣 ”。

(2).指帝王宮殿。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“乃立 靈光 之秘殿，配 紫微 而為輔。” 張載 注：“ 紫微 ，至尊宮，斥京師也?！?唐 李白 《宮中行樂(lè)詞》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 ?！?明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“和鳴雙鳳喜來(lái)儀，三殿花香入 紫微 ?！?/p>

(3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 開元 元年改中書省為紫微省，中書舍人為紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和張舍人中書宿直》：“ 漢 主留才子，春城直紫微?！?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻曾子開舍人游籍田載荷花歸》：“紫微樂(lè)暇日，披襟詠風(fēng)漣。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“紫微原為帝星，以其政事之所從出，故中書省亦謂之紫微，而舍人為紫微郎?！薄毒劳ㄑ浴ゅX舍人題詩(shī)燕子樓》：“當(dāng)時(shí)有中書舍人 錢易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一歷外任。”

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經(jīng)於洞房，迺得為大王之風(fēng)也?！薄俄n非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中?！?漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅?！?/p>

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀(jì)》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬?！?司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈?！薄稏|觀漢記·孝沖皇帝紀(jì)》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿?！?/p>

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進(jìn)雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣?！?/p>

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦稱玉堂?！稘h書·李尋傳》：“過(guò)隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署?！?顏師古 注：“ 玉堂殿 在 未央宮 ?！?王先謙 補(bǔ)注引 何焯 曰：“ 漢 時(shí)待詔於 玉堂殿 ， 唐 時(shí)待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之號(hào)?！薄端问贰ぬK易簡(jiǎn)傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡(jiǎn) 牓於廳額?！?明 李東陽(yáng) 《院中即事》詩(shī)：“遙羨玉堂諸院長(zhǎng)，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業(yè)，我過(guò)了景了。” 王闿運(yùn) 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣?！?/p>

(5).嬪妃的居所。借指寵妃?！稘h書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵?！?顏師古 注：“玉堂，嬖幸之舍也?！薄逗鬂h書·翟酺傳》：“愿陛下親自勞恤，研精致思，勉求忠貞之臣，誅遠(yuǎn)佞諂之黨，損玉堂之盛?！?/p>

(6).神仙的居處?！段倪x·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對(duì)霤，石室相距。” 劉逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽(yáng) 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩(shī)：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩(shī)：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂?！?唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔?！?清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經(jīng)穴名。《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內(nèi)上腭，一名上含，其竅即頑顙也。”

九天

仙骨

(1).道教語(yǔ)。謂成仙的資質(zhì)?！短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復(fù)須師?！?唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī)：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)：“自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/p>

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學(xué)·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨，是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

李流謙名句，十八日同少虞才夫子友子西泛舟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考