老子中間聊笑傲，酒行莫放觥籌歇。

出自宋朝姜特立《滿江紅》

聽(tīng)說(shuō)梅山，一邱內(nèi)、深藏曲折。過(guò)醒心橋下，水光清徹。迤邐躋攀登翠嶺，沈沈煙壑千峰列。更小亭、風(fēng)露逼華堂，荷香發(fā)。歌聲動(dòng)，云橫闋。舞腰轉(zhuǎn)，風(fēng)回雪。正良辰美景，眾賓歡悅。老子中間聊笑傲，酒行莫放觥籌歇。愿此生、長(zhǎng)似釣璜公，添華發(fā)。

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注釋參考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

中間

中間 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中間突破在事物兩端之間或兩個(gè)事物之間 between 中間馳至九天?！啤?李朝威《柳毅傳》坐在他們兩個(gè)中間在里面 among 生活在人民群眾中間。

笑傲

(1).見(jiàn)“ 笑敖 ”。

(2).嬉笑游玩。宋蘇轍《次韻孫戶曹樸柳湖》：“猶有曲湖容笑傲，誰(shuí)言與物苦參差?！?明陳所聞《懶畫(huà)眉·燕子磯即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲煙霞醉不歸?！?清鄒容《革命軍》第二章：“如近日之崇樓杰閣，巍巍高大之頤和園，問(wèn)其間一瓦一礫，何莫非刻括吾漢人之膏脂，以供一賣(mài)yin{1-1}婦那拉氏之笑傲？” 郭沫若《沸羹集·向人民大眾學(xué)習(xí)》：“文藝跟著人類(lèi)的歷史走了三千年的脫離民眾的路，真像老鼠鉆牛角……老不覺(jué)悟的死頑固派，至今都還在牛角尖子里笑傲。”