溪山絕勝神仙宅，弦誦相聞禮義鄉(xiāng)

出自宋代蘇頌《送句都官粹建陽》：

玉嶺名都古越疆，監(jiān)州今用上臺郎。
溪山絕勝神仙宅，弦誦相聞禮義鄉(xiāng)。
龍焙槍旗爭早晚，刺桐花葉候災(zāi)穰。
朝廷恤遠頻頒詔，更倚賢能慰一方。

1.最佳。 2.引申為最佳之處。 3.遠遠超過。

指仙人居處。清王士祿《調(diào)笑令·云英》詞：“心堅玉臼終須得，共踐玉峯仙宅?！?/p>

弦誦 (xiánsòng) 弦歌和誦讀,指學(xué)校教學(xué) sing to the accompaniment of stringed instruments and chant 弦誦不輟

(1).彼此都能聽到。極言距離之近?！独献印罚骸班弴嗤?，雞犬之聲相聞?！?晉陶潛《桃花源記》：“阡陌交通，雞犬相聞?！?宋蘇軾《表忠觀碑》：“四時嬉游，歌舞之聲相聞?！?mao{1~1}澤{1*1}東《西江月·井岡山》詞：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞?！?/p>

(2).互通信息；互相通報。《后漢書·隗囂傳》：“自今以后，手書相聞，勿用傍人解構(gòu)之言?！薄毒劳ㄑ浴す饐T外途窮懺悔》：“有十餘年不相聞了，何期今日得遇？”《清史稿·諸王傳三·貝子彰泰》：“將軍蔡毓榮調(diào)遣漢兵，今進取貴州，若不相聞，恐礙軍機。”

禮義 (lǐyì) 奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應(yīng)的一套禮節(jié)儀式即為禮,合于這些的做法即為義 rite and morality to carry out in the feudalist society 萬鐘則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》

蘇頌名句，送句都官粹建陽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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