好齊生死與窮通，古往今來(lái)事略同

出自宋代王禹偁《次韻和仲咸感懷貽道友》：

好齊生死與窮通，古往今來(lái)事略同。
軒后謾留燒藥鼎，漢皇虛築望仙臺(tái)。
鑑中容鬢看看老，夢(mèng)里榮枯歲歲空。
不逐冥鴻天外去，可憐焦?fàn)€撲燈蟲(chóng)。

注釋參考

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問(wèn)題預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的

窮通

(1).困厄與顯達(dá)。《莊子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)，所樂(lè)非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。”《呂氏春秋·高義》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也。” 南朝梁劉孝標(biāo) 《辨命論》：“故性命之道，窮通之?dāng)?shù)，夭閼紛綸，莫知其辨?！?清劉大櫆《難言三》：“人之有窮通得喪，天也?！?/p>

(2).謂干涸與流通。北魏酈道元《水經(jīng)注·滱水》：“ 川渠又東北合滱水，水有窮通，不常津注?！?北魏酈道元《水經(jīng)注·淄水》：“水流亦有時(shí)窮通，信為靈矣?！?/p>

(3).謂阻隔與通暢。太平天囯洪仁玕《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為后之福；有今可行而不可永定者，為后之禍?！?/p>

古往今來(lái)

古往今來(lái) (gǔwǎng-jīnlái) 古代逝去,今世到來(lái),也含有將來(lái)之意 through the ages;of all ages 自然這塊玉到底有些來(lái)歷。況且你女婿養(yǎng)下來(lái)就嘴里含著的。古往今來(lái),你們聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這么第二個(gè)么?——《紅樓夢(mèng)》他們?yōu)檎衽d中華的獻(xiàn)身精神,使我想到:古往今來(lái),凡是真正對(duì)人類作出重大貢獻(xiàn)的人,是不會(huì)被人們遺忘的亦作“今往古來(lái)” 成語(yǔ)解釋從古到今。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。古往今來(lái)出處《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“往古今來(lái)謂之宙，四方上下謂之宇?！笔褂美潆m然住了兩三天，日子卻不多，把古往今來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，沒(méi)吃過(guò)的，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)的，都經(jīng)驗(yàn)過(guò)了。

略同

亦作“畧同”。大致相同?！稘h書(shū)·平當(dāng)傳》：“﹝ 平當(dāng) ﹞文雅雖不能及蕭望之、匡衡，然指意略同?！薄度龂?guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳》“ 徽甚異之，稱統(tǒng) 當(dāng)為南州士之冠冕” 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“天下智謀之士，所見(jiàn)略同耳?！?唐韓愈《論淮西事宜狀》：“ 淄青、恒冀兩道，與蔡州氣類略同?！?明葉盛《水東日記·黃少保才識(shí)》：“公所對(duì)與其所預(yù)計(jì)畧同，以是尤敬服之?！?/p>

王禹偁名句，次韻和仲咸感懷貽道友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)