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單詞乎

立活化民,攝邪歸正,生息熙熙享太和

出自宋代張繼先《沁園春(降魔立治)》:

劫運將新,天書降恩,圣師命魔。
正陰陽錯忤,鬼神淆混,依憑城市,綿亙山河。
殺氣閉空,陰容奪晝,萬姓罹殃日已多。
青城上,見琉璃高座,忽起巍峨。
群妖忿怒揚戈。
競奔走、攻山若舞梭。
感神光一瞬,龍催虎陷,威音一動,電掣霆呵。
立活化民,攝邪歸正,生息熙熙享太和。
風云靜,見天連碧漢,月浸澄波。

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注釋參考

化民

教化百姓?!抖Y記·學(xué)記》:“就賢體遠,足以動眾,未足以化民?!?漢 王充 《論衡·效力》:“化民須禮義,禮義須文章。行有餘力,則以學(xué)文。” 明 王守仁 《傳習錄》卷三:“若后世作樂,只是做詞調(diào),於民俗風化,絶無關(guān)涉,何以化民善俗?!?/p>

歸正

(1).回到正道。《后漢書·儒林傳論》:“故人識君臣父子之綱,家知違邪歸正之路?!薄稌x書·孔坦傳》:“誠反族歸正之秋,圖義建功之日也?!薄端疂G傳》第七九回:“ 宋江 道:‘你們?nèi)羧绱艘尚臅r,如何能夠歸正?’”滬劇《羅漢錢》第一幕第一場:“任憑她行為怎樣壞,有了丈夫管教就歸正?!?/p>

(2). 宋 代稱陷于外邦者返回本朝為歸正。 宋 趙昇 《朝野類要·入仕》:“歸正,謂元係本朝州軍人,因陷蕃,后來歸本朝?!?宋 岳珂 《桯史·沙世堅》:“ 乾道 間,有歸正官曰 沙世堅 。”

生息

生息 (shēngxī) 生活;生存 live; subsist 湖里有許多珍禽在那里生息 人口繁殖 propagate 休養(yǎng)生息 使生長 develop 生息力量 產(chǎn)生利息 gain interest

熙熙

熙熙 (xīxī) 溫和歡樂的樣子 comfort;ease;merry 其余,則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 熱鬧的樣子 bustling 天下熙熙?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?笑語熙熙?!啤?李朝威《柳毅傳》

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣?!兑住で罚骸氨:洗蠛?,乃利貞。”大,一本作“ 太 ”。 朱熹 本義:“太和,陰陽會合沖和之氣也?!薄稘h書·敘傳上》:“沐浴玄德,稟卬太和?!薄段倪x》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩:“數(shù)極鬭心息,大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和積為豐登之慶?!?/p>

(2).人的精神、元氣;平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩:“藜杖全吾道,榴花養(yǎng)太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》:“伏望陛下當此之際,悉罷燕飲,安神養(yǎng)氣……無益奉養(yǎng)者,皆不宜數(shù)御以傷大和?!?宋 陸游 《蓬戶》詩:“白頭萬事都經(jīng)遍,莫為悲傷損太和?!?/p>

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎?!薄段倪x·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收華委世。” 李善 注:“太和,謂太平也?!?唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》:“思與海內(nèi)同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》:“天下太和,兵革不興?!?清 唐孫華 《國學(xué)進士題名碑》詩:“昔聞有 明 全盛日,長養(yǎng)宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自樂矣?!?/p>

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》:“改《上邪》為《太和》,言 明帝 繼體承統(tǒng), 太和 改元,德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》:“郊天及諸壇祭祀,即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》:“乃取大樂與天地同和之義,名之曰‘太和’?!?/p>

張繼先名句,沁園春(降魔立治)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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