帝俞荒址創(chuàng)毗耶，茂嶺煙篁占一涯。
僧入定中觀水月，客來(lái)空際辯天花。
宸章飛動(dòng)凌奎彩，瀑溜清涼漲井華。
不省永和年景趣。
飫聞虛座演三車。

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飫聞

猶飽聞。謂所聞已多。 唐 韓愈 《燕喜亭記》：“次其道途所經(jīng)，自 藍(lán)田 入 商 洛 ……極幽遐瑰詭之觀，宜其於山水飫聞而厭見也?！?金 段成己 《跋秦得真墨》詩(shī)：“晴窗不用辨犀紋，墨妙 秦郎 已飫聞。” 清 馮桂芬 《王蘭史刺史自訂＜年譜＞序》：“會(huì)余先后里居，得飫聞君善政?！?/p>

三車

(1).佛教語(yǔ)。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘)，以鹿車喻緣覺乘(中乘)，以牛車喻菩薩乘(大乘)。見《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車，翻乘一道?！?唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號(hào)號(hào) 僧伽 ，有時(shí)與我論三車。” 王琦 注：“三車，謂羊車、鹿車、牛車也……當(dāng)是以三獸之力有大小，三車之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳。” 明 唐順之 《山行即事》詩(shī)：“相期 白社 里，共聽演三車?！?清 錢謙益 《仙壇唱和詩(shī)》之二：“《妙華》已悟三車法，臺(tái)教今為繼別宗?！眳⒁姟?三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車自隨，前車載釋典，中車自乘，后車載妓仆食饌。路遇一老父點(diǎn)化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩(shī)文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈(zèng)》詩(shī)：“雙樹容聽法，三車肯載書。” 錢謙益 箋：“此詩(shī)正用 慈恩 事也。言如容我雙樹聽法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車自隨，但我只辦用以載書耳?！?/p>

葉參名句，入天章道中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考