圣謨九德，真言五千

出自唐代張說《郊廟歌辭。享太廟樂章。文舞》：

圣謨九德，真言五千。
慶集昌胄，符開帝先。
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高文杖鉞，克配彼天。
三宗握鏡，六合渙然。
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帝其承祀，率禮罔愆。
圖書霧出，日月清懸。
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舞形德類，詠諗功傳。
黃龍蜿蟺，彩云蹁躚。
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五行氣順，八佾風宣。
介此百祿，于皇萬年。

注釋參考

圣謨

(1).語出《書·伊訓》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰?！北局^圣人治天下的宏圖大略。后亦為稱頌帝王謀略之詞。唐李白《明堂賦》：“雖暫勞而永固兮，始圣謨于我皇?！?宋沉括《＜夢溪筆談＞自序》：“圣謨國政及事近宮省，皆不敢私紀。” 元鄭光祖《智勇定齊》楔子：“武略文韜體圣謨，深通兵法運神術?！?明蔡汝楠《創(chuàng)建大復何先生祠記》：“嗟呼！是孰知文章之關於世也固至鉅哉！上之經緯兩儀，彌綸三極；其次恢展圣謨，潤色洪業(yè)?！?/p>

(2).猶圣訓。南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“ 大舜云：‘詩言志，歌永言?！ブ兯觯x已明矣。”參見“ 圣訓 ”。

(3).猶圣旨。清曾國藩《覆僧格林沁書》：“ 蔣凝學等不甚知李中丞前后張弛之道，悉秉圣謨，猶或拘泥春間辦法，不免陽撫陰防之意。”參見“ 圣旨 ”。

九德

(1).古謂賢人所具備的九種優(yōu)良品格。九德內容，說法不一。《書·皋陶謨》：“ 皋陶曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：載采采。’ 禹曰：‘何？’ 皐陶曰：‘寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、彊而義、彰厥有常，吉哉！’” 孔傳：“言人性行有九德以考察，真?zhèn)蝿t可知。”《左傳·昭公二十八年》：“心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。九德不愆，作事無悔?！薄兑葜軙こＳ枴罚骸熬诺拢褐?、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。”《舊唐書·楊綰傳》：“寬柔敬恭，協(xié)於九德；文行忠信，弘於四教?！?清顏元《存性編·明明德》：“九德乃吾性成就。”

(2).稱具有九德的人?！逗鬂h書·楊震傳》：“方今九德未事，嬖倖充庭?！?康有為《大同書》甲部第一章：“夫貴賤之宜，只論才德，大賢受大位，小賢受小位，故九德為帝，三德有家。”

(3).九功之德。《國語·周語下》：“夫六，中之色也，故名曰黃鐘，所以宣養(yǎng)六氣、九德也?！?韋昭注：“九德，九功之德?！眳⒁姟?九功 ”。