日邊信斷無(wú)歸夢(mèng),滁上公余且醉吟
出自宋代王禹偁《又和曾秘丞見(jiàn)贈(zèng)》:
非才誤受帝恩深,報(bào)國(guó)空存一片心。
命薄任從官進(jìn)退,道孤難與眾浮沉。
日邊信斷無(wú)歸夢(mèng),滁上公余且醉吟。
勞寄新詩(shī)遠(yuǎn)相唁,野云何處望為霖。
注釋參考
邊信
(1).偏信?!豆茏印?wèn)》:“小利害信,小怒傷義,邊信傷德?!币徽f(shuō)為小信。見(jiàn) 俞樾 《諸子平議·管子三》。
(2).邊地的書(shū)信。 宋 戴復(fù)古 《廣東漕李實(shí)夫》詩(shī)之三:“丁寧北來(lái)雁,邊信怕沉浮?!?宋 陸游 《月上海棠》詞:“燕子空歸,幾曾傳 玉關(guān) 邊信?!?/p>
無(wú)歸
(1).不回去;不回歸?!对?shī)·小雅·湛露》:“厭厭夜飲,不醉無(wú)歸?!?唐 李洞 《和劉駕博士贈(zèng)莊嚴(yán)律禪師》:“塵刼自營(yíng)還自壞,禪門無(wú)住亦無(wú)歸?!?/p>
(2).無(wú)所歸宿。 漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》:“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰:‘是無(wú)歸夫?!?晏子 對(duì)曰:‘君存,何為無(wú)歸!’”
(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“終以豫治,而不使其女之無(wú)歸也。”
上公
(1). 周 制,三公(太師、太傅、太保)八命,出封時(shí),加一命,稱為上公。《周禮·春官·典命》:“上公九命為伯,其國(guó)家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九為節(jié)?!?鄭玄 注:“上公,謂王之三公有德者,加命為二伯。二王之后亦為上公?!?賈公彥 疏:“案下文,三公八命,出封皆加一等?!?/p>
(2). 漢 制,僅以太傅為上公。《后漢書(shū)·百官志一》:“太傅,上公一人。本注曰:掌以善導(dǎo),無(wú)常職。” 清 袁枚 《隨園隨筆·領(lǐng)錄尚書(shū)事更尊于尚書(shū)令》:“ 和帝 時(shí)太尉 鄧彪 以太傅録尚書(shū)事,位上公,在三公之上。每少帝立,則置此官,猶古冢宰總己之義?!?/p>
(3). 晉 制,太宰、太傅、太保皆為上公。《晉書(shū)·職官志》:“ 晉 初,以 景帝 諱故,又採(cǎi)《周官》官名,置太宰以代太師之任,與太傅、太保皆為上公?!?/p>
(4).公爵的尊稱,亦泛指高官顯爵。 唐 李華 《寄趙七侍御》詩(shī):“屬詞慕 孔 門,入仕希上公?!?明 何景明 《玉岡黔國(guó)地種竹》詩(shī):“上公勛不忘,君子名詎朽。”
(5).傳說(shuō)古有五行之官,封為上公,祀為貴神。其土正曰后土。見(jiàn)《左傳·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩(shī):“憶昨夾鐘之呂初吹灰,上公禮罷元侯迴?!?王伯大 音釋:“上公即社神也?!?/p>
(6).即太白星?!墩f(shuō)文·女部》“媊”字下引《甘氏星經(jīng)》曰:“太白號(hào)上公。妻曰 女?huà)` ,凥南斗食厲,天下祭之曰 明星 ?!薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“太白,大臣也,其號(hào)上公?!?/p>
余且
古代神話中的漁夫?!肚f子·外物》:“神龜能見(jiàn)夢(mèng)於 元君 ,而不能避 余且 之網(wǎng)?!?陸德明 釋文:“余,音預(yù);且,子餘反。”《史記·龜策列傳》作“豫且”。 金 元好問(wèn) 《虞坂行》:“玄龜竟墮 余且 網(wǎng),老鳳常飢竹花實(shí)。”
王禹偁名句,又和曾秘丞見(jiàn)贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考