出自宋代釋師范《天神二首》：
天下梅花主，扶桑文字祖。
這個(gè)正{1|1}法眼，云門答道普。
菅君本不假凡胎，直自靈山會(huì)上來。
五百年間無識(shí)者，扶桑佛法一枝梅。
注釋參考
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后無識(shí)
不懂；無知?！秾O子·九地》：“易其事，革其謀，使人無識(shí)?！?張預(yù) 注：“使人不可知也。”《荀子·法行》：“怨人者窮，怨天者無識(shí)?！?楊倞 注：“無識(shí)者，不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙彌尼戒經(jīng)》：“心閉意塞，世世愚癡，不值大道，其心無識(shí)。”
沒有標(biāo)記。識(shí)，通“ 誌 ”。《楚辭·劉向＜九嘆·遠(yuǎn)逝＞》：“路曼曼其無端兮，周容容而無識(shí)?！?洪興祖 補(bǔ)注：“識(shí)，音志?！?/p>
扶桑
扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?；ü诖笮?是著名觀賞植物 red hibiscus 神話中的樹木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》。 郭璞注:“扶桑,木也?！?郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑?！墩f文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用來稱東方極遠(yuǎn)處或太陽出來的地方 扶桑開朝暈,此高臺(tái)端?！段倪x·陸士衡·樂府·日出東南隅行》 行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林?！笏肌秴嵌假x》 傳說中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱 mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)·序》 扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒?！?魯迅《送增田君歸國(guó)》 赤縣扶桑一衣帶水?！?郭沫若《沁園春》佛法
佛法 (fófǎ) 佛教的教義 Buddhist doctrine 佛所具有的法力 Power of Buddha一枝
(1).一根枝杈?！肚f子·逍遙游》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝?！?晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數(shù)粒。”后用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數(shù)粒身安穩(wěn)，不羨云鵬九萬飛?！?清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝?！?/p>
(2).一支。一根。用于細(xì)長(zhǎng)的東西?！秲号⑿蹅鳌返谑换兀骸暗鹊酵娺^往的客商到了，一枝響箭便算個(gè)號(hào)令，大家纔不約而同的下山?！?老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項(xiàng)微俯，拿了一枝香煙。”
(3).一支。一個(gè)支派?！毒暗聜鳠翡洝ぴ捕U師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍?！?/p>
(4).一支。猶言一隊(duì)。《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財(cái)帛，將人口追得三零四散。”《東周列國(guó)志》第六回：“臣當(dāng)引一枝兵，為 蔡 鄉(xiāng)導(dǎo)?！?/p>
釋師范名句，天神二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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