出自宋代曾鞏《菊花》:
菊花秋開(kāi)只一種,意遠(yuǎn)不隨桃與梅。
游人有幾愛(ài)孤淡,零落野水空巖隈。
層層露萼間枝葉,金靨萬(wàn)個(gè)圍蒼苔。
直從陶令酷愛(ài)尚,始有我見(jiàn)心眼開(kāi)。
為憐清香與正色,欲搴更惜常徘徊。
當(dāng)攜玉軫就花醉,一飲不辭三百杯。
注釋參考
玉軫
(1).天子車輿的美稱。 南朝 梁 張率 《河南國(guó)獻(xiàn)舞馬賦》:“無(wú)逸御於玉軫,不泛駕於金輿?!?/p>
(2).玉制的琴柱。 唐 李賀 《追和柳惲》:“酒杯 箬 葉露,玉軫 蜀 桐虛?!?王琦 匯解:“軫者,琴柱所以系弦,麗者以玉為之。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“雙手舉琴,向祭石臺(tái)上用力一摔,摔得玉軫拋殘,金徽零亂?!?/p>
(3).借指琴瑟。 晉 劉妙容 《宛轉(zhuǎn)歌》:“低紅掩翠方無(wú)色,金徽玉軫為誰(shuí)鏘。” 唐 白居易 《對(duì)琴待月》詩(shī):“玉軫臨風(fēng)久,金波出霧遲。” 明 無(wú)名氏 《飛丸記·游園題畫》:“冰絃未轉(zhuǎn)番幽恨,玉軫調(diào)成畏殺聲?!?/p>
不辭
不辭 (bùcí) 樂(lè)意去干,不辭讓或不推辭 be willing to 不辭勞苦三百
《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪?!?刑昺 疏:“按今《毛詩(shī)序》凡三百一十一篇,內(nèi)六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數(shù)。”后以“三百”指代《詩(shī)經(jīng)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“三百之蔽,義歸無(wú)邪?!?清 姚鼐 《<敦拙堂詩(shī)集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 ?!眳⒁?jiàn)“ 三百篇 ”。
曾鞏名句,菊花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考