獨(dú)善與兼濟(jì),語(yǔ)默奉良籌
出自唐代盧僎《稍秋曉坐閣,遇舟東下?lián)P州,即事寄上族父江陽(yáng)令》:
虎嘯山城晚,猿鳴江樹秋。
紅林架落照,青峽送歸流。
歸流赴淮海,征帆下?lián)P州。
族父江陽(yáng)令,盛業(yè)繼前修。
文掩崔亭伯,德齊陳太丘。
時(shí)哉惜未與,千載且為儔。
憶昔山陽(yáng)會(huì),長(zhǎng)懷東上游。
稱觴阮林下,賦雪謝庭幽。
道濃禮自略,氣舒文轉(zhuǎn)遒。
高情薄云漢,酣態(tài)坐芳洲。
接席復(fù)連軫,出入陪華輈。
獨(dú)善與兼濟(jì),語(yǔ)默奉良籌。
歲月歡無(wú)已,風(fēng)雨暗颼颼。
掌憲時(shí)持節(jié),為邦邈海頭。
子人惠雖樹,蒼生望且留。
微躬趨直道,神甸忝清猷。
仙臺(tái)適西步,蠻徼忽南浮。
宇內(nèi)皆安樂,天涯獨(dú)遠(yuǎn)投。
忠信徒堅(jiān)仗,神明豈默酬。
觀生海漫漫,稽命天悠悠。
云昏巴子峽,月遠(yuǎn)吳王樓。
懷昔明不寐,悲令歲屬周。
喟無(wú)排云翮,暫得抒離憂。
空灑沾紅淚,萬(wàn)里逐行舟。
注釋參考
獨(dú)善
獨(dú)善 (dúshàn) 修養(yǎng)個(gè)人美好的品德 cultivate personal integrity兼濟(jì)
謂使天下民眾、萬(wàn)物咸受惠益。《莊子·列御寇》:“小夫之知,不離苞苴竿牘,敝精神乎蹇淺,而欲兼濟(jì)導(dǎo)物?!?唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》:“自古圣人賢士,皆非有求於聞?dòng)靡病闷涞?,不敢?dú)善其身,而必以兼濟(jì)天下也?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第五節(jié):“ 白居易 有兼濟(jì)思想,凡不利民眾和國(guó)家的朝政,敢于犯顏直諫?!眳⒁姟?兼善 ”。
語(yǔ)默
(1).亦作“ 語(yǔ)嘿 ”。謂說(shuō)話或沉默。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)。” 南朝 陳 張正見 《白頭吟》:“語(yǔ)默妍媸際,浮沉毀譽(yù)中?!?唐 白居易 《唐故撫州景云寺律大德上弘和尚石塔碑銘》:“自生至滅,隨跡示教,行止語(yǔ)嘿,無(wú)非佛事?!?秦牧 《藝海拾貝·<哲人·小孩>》:“有一些優(yōu)秀的作品,你在閱讀的時(shí)候,覺得那個(gè)作家仿佛就在眼前,他的思想感情,他的動(dòng)靜語(yǔ)默,他的聲音笑貌,仿佛可以觸摸似的?!?/p>
(2).喻指出仕或隱居。 晉 陶潛 《命子》詩(shī):“時(shí)有語(yǔ)默,運(yùn)因隆窊。” 逯欽立 注:“語(yǔ)默,出處?!薄赌鲜贰?jiān)鳌罚骸笆且耘勔?,掃心胸,述平生,論語(yǔ)默?!?唐 陳子昂 《同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作》詩(shī):“而我獨(dú)蹭蹬,語(yǔ)默道猶懵?!?/p>
良籌
良策。 唐 陳子昂 《答洛陽(yáng)主人》詩(shī):“方謁明天子,清宴奉良籌?!?元 王惲 《滹沱秋漲行》:“河防久廢不復(fù)古,惟預(yù)揵治為良籌?!?明 張居正 《答蜀中開府譚二華書》:“ 老氏 至訓(xùn),淵魚不察。 定遠(yuǎn) 良籌,在門下加之意焉?!?/p>
盧僎名句,稍秋曉坐閣,遇舟東下?lián)P州,即事寄上族父江陽(yáng)令名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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