曾陪道論接清歡,屈指于今四十年
出自宋代韓維《和伯壽秘監(jiān)》:
曾陪道論接清歡,屈指于今四十年。
不用笙歌娛上客,直將風月待高眠。
黃花一醉猶能否,白首相逢是偶然。
便欲投冠結閑伴,家山況與碧嵩連。
注釋參考
道論
道家的理論?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?太史公 學天官於 唐都 ,受《易》於 楊何 ,習道論於 黃子 ?!?南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之一:“委講輟道論,改服康世屯。” 唐 李白 《贈別王山人歸布山》詩:“ 王子 析道論,微言破秋毫。” 張舜徽 《<周秦道論發(fā)微>敘錄》:“‘道論’二字,可說是‘道家理論’的簡稱。它的具體內容,便是‘人君南面之術’?!?/p>
清歡
清雅恬適之樂。 唐 馮贄 《云仙雜記·少延清歡》:“ 陶淵明 得太守送酒,多以舂秫水雜投之,曰:‘少延清歡數日?!?宋 邵雍 《名利吟》:“稍近美譽無多取,纔近清歡與賸求。美譽既多須有患,清歡雖賸且無憂?!?清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一:“今夕亦何幸,重復接清歡?!?/p>
屈指
[count on one's fingers] 彎著指頭計數
屈指一算,離家已經十五年了
詳細解釋(1).彎著指頭計數。《三國志·魏志·張郃傳》:“屈指計 亮 糧不至十日?!?后蜀 孟昶 《玉樓春·夜起避暑摩訶池上作》詞:“屈指西風幾時來?只恐流年暗中換。” mao{1~1}澤{1*1}東 《清平樂·六盤山》詞:“不到長城非好漢,屈指行程二萬。”
(2).比喻時間短或數量少。 唐 劉禹錫 《讓同平章事表》:“克期而進,屈指可平?!?宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·顏魯公》:“豈唯 唐朝 人士罕見比倫,自 漢 以來,殆可屈指也?!?清 呂留良 《<賴古堂集>序》:“一時同學,厪有存者,宇內屈指, 櫟園 巋然其一也?!?/p>
(3).首屈一指。喻特出。 宋 孟元老 《東京夢華錄·馬行街鋪席》:“南食則 寺橋 金 家, 九曲子 周 家最為屈指?!?/p>
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現在 nowaday;now十年
形容時間長久?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 注:“十年,言其久也?!?唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
韓維名句,和伯壽秘監(jiān)名句。注釋由系統生成,僅供參考