未曾相識(shí)已相憐，香火靈山亦有緣。
出自宋朝王安石《酬宋廷評(píng)請(qǐng)序經(jīng)解》
未曾相識(shí)已相憐，香火靈山亦有緣。
訓(xùn)釋雖工君尚少，不應(yīng)急務(wù)世人傳。
注釋參考
未曾
未曾 (wèicéng) 不曾 have not 臣未曾聞也?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見(jiàn)過(guò)相識(shí)
相識(shí) (xiāngshí) 互相認(rèn)識(shí) be acquainted with each other 素不相識(shí) 指彼此認(rèn)識(shí)的人 acquaintance相憐
相互憐愛(ài)；憐惜?！读凶印钪臁罚骸肮耪Z(yǔ)有之：‘生相憐，死相捐?！?宋 王安石 《酬宋廷評(píng)請(qǐng)序經(jīng)解》詩(shī)：“未曾相識(shí)已相憐，香火靈山亦有緣?！?/p>
香火
香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和燭火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃點(diǎn)的香 burning joss stick 用香火點(diǎn)爆竹靈山
(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 注：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 ?！?/p>
(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)序：“若夫 曾城 ，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想 靈山 ，有愛(ài)嘉名。” 逯欽立 校注：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 ?！?/p>
(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩(shī)：“ 靈山 紀(jì)地德，地險(xiǎn)資岳靈?！?鍾山 ， 昆侖山 的別名。參見(jiàn)“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡(jiǎn)稱(chēng)。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之五：“朝游浄國(guó)侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī)：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預(yù)會(huì)是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī)：“彷彿 靈山 集海會(huì)，弟子或坐或立或語(yǔ)或默或悲或欣然?！痹ⅲ骸?靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”
(5).道書(shū)所稱(chēng)的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?！对企牌呋`》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之?！?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地，實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?！?/p>
(6).指有靈應(yīng)的山?！对企牌呋`》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應(yīng)?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二七九：“急報(bào)東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”
(7).對(duì)山的美稱(chēng)。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn)， 香爐 煙氣多?！?/p>
有緣
有緣 (yǒuyuán) 有緣分,有機(jī)緣 lot or luck by which people are brought together 有緣千里來(lái)相會(huì)王安石名句，酬宋廷評(píng)請(qǐng)序經(jīng)解名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 10魔劍與勇者
