寶林連上剎，獨(dú)覺(jué)佛中尊。
石室真身隱，苔碑勝跡存。
空門(mén)留法嗣，俗舍有聞孫。
晴雨從民欲，枌榆萬(wàn)古恩。

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寶林

(1).佛教語(yǔ)。西方阿彌陀佛極樂(lè)世界七寶樹(shù)林的簡(jiǎn)稱。《敦煌變文集·降魔變文》：“寶林之上，喜見(jiàn)葉而爭(zhēng)開(kāi)?！?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩(shī)：“你豈忘了這里是天堂？你豈不愛(ài)這里底寶林成行？”

(2).古代宮中女官名?！端鍟?shū)·后妃傳序》：“寶林二十四員，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，是為女御?！薄缎绿茣?shū)·車(chē)服志》：“禮衣者，六尚、寶林、御女、采女，女官七品以上大事之服也?！?/p>

上剎

敬稱佛寺。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第二折：“小生 西洛 至此，聞上剎幽雅清爽，一來(lái)瞻仰佛像，二來(lái)拜謁長(zhǎng)老?！薄段饔斡洝返诰乓换兀骸?唐僧 言：‘我奉 唐王 圣旨，向靈山拜佛求經(jīng)。適過(guò)寶方，特奔上剎。’”

獨(dú)覺(jué)

(1).獨(dú)自睡醒。 唐 盧仝 《冬行》詩(shī)之三：“上不事天子，下不識(shí)侯王；夜半睡獨(dú)覺(jué)，爽氣盈心堂?！?宋 蘇軾 《獨(dú)覺(jué)》詩(shī)：“翛然獨(dú)覺(jué)午窗明，欲覺(jué)猶聞醉鼾聲?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。又稱緣覺(jué)。謂無(wú)佛之世，修行功成，自己覺(jué)悟緣起之理者?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“言獨(dú)覺(jué)者，謂現(xiàn)身中離稟至教，唯自悟道，以能自調(diào)，不調(diào)他故。” 趙樸初 《僧伽和佛的弟子》：“在沒(méi)有佛法的時(shí)代，有人獨(dú)自悟到緣起之理而得到解脫，但他不能把自己悟到的真理說(shuō)出來(lái)，這種人叫做獨(dú)覺(jué)?！?/p>

(3).指道教所稱自悟玄理。 唐 符載 《廬山故女道士梁洞微石碣銘》：“仙師獨(dú)覺(jué)，閉跡山水?！?/p>

中尊

亦作“ 中樽 ”。亦作“ 中罇 ”。1.古代中等容量的酒器。《周禮·春官·鬯人》“廟用脩” 漢 鄭玄 注：“脩讀曰卣。卣，中尊，謂獻(xiàn)象之屬?！?/p>

(2).中等的酒。詳“ 上尊 ”。

(3).泛指酒。 北周 庾信 《奉報(bào)趙王惠酒》詩(shī)：“始聞傳上命，定是賜中罇?！?唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》：“ 原子思 之厚秩徧給鄉(xiāng)人， 孔文舉 之中樽延留坐客?！?/p>

(4).位于中央的佛象。 宋 蘇軾 《觀音贊》：“ 軾 亦家藏 度州 小孟 畫(huà) 觀世音 ，捨為中尊。”

宋日隆名句，寶林寺二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考