頤生無異術(shù),送死有新阡
出自宋代蘇頌《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》:
幽棲新得地,樸飾敢求全。
一畝真儒有,三年近道邊。
鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
棟宇依巖畔,煙云入檻前。
人非勝土木,心每懼冰淵。
州處來閒燕,山居隔市廛。
軒窗橫列岫,屏嶂對先賢。
念昔初經(jīng)始,惟蘄遠(yuǎn)水泉。
丘園寧待賁,宗廟貴為先。
幸免靈臺寄,重叨真室虔。
頤生無異術(shù),送死有新阡。
世慮都忘矣,勞生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑減芳鮮。
士譽(yù)言功德,僧談半滿偏。
未從招隱客,不費(fèi)買鄰錢。
晝靜龍須坐,宵寒龜殼眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨鐫。
假職恩良厚,歸田志益堅。
秋毫知帝力,清白自家傳。
吾弟欣堂構(gòu),長言紀(jì)瓞綿。
思親樂京口,懷土限閩川。
江左步兵酒,華陽小有天。
銜杯蠲痼疾,行藥助修年。
更有扶衰物,鄰家十八仙。
注釋參考
頤生
猶養(yǎng)生。 晉 郭元祖 《列仙傳贊·方回》:“ 方回 頤生,隱身 五柞 ?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷六:“餌靈朮以頤生,漱華泉於清川。” 宋 陸游 《道室雜詠》之三:“白頭始悟頤生妙,盡在《黃庭》兩卷中?!?/p>
無異
無異 (wúyì) 沒有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭論中又翻老賬,無異于火上加油送死
送死 (sòngsǐ) 自尋死路 court death 何必白白去送死 指父母喪葬之事 deal with a funeral of parent 養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!睹献印るx婁下》 皆中國人民所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。——《史記·貨殖列傳序》新阡
新筑的墓道。 唐 崔融 《韋長史挽詞》:“京兆新阡闢, 扶陽 甲第空?!?唐 杜甫 《故武衛(wèi)將軍挽詩》之三:“哀挽 青門 去,新阡 絳水 遠(yuǎn)?!?明 王世貞 《將軍行》:“田園億千疆,各自稱新阡;生為眾人恨,死為新鬼憐?!?/p>
蘇頌名句,七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考