五運惟火,寔宗眾陽
出自宋代佚名《出火祀大辰十二首》:
五運惟火,寔宗眾陽。
宿壯用明,千載愈光。
神保聿歸,安處火房。
廳攸不作,炎圖永昌。
注釋參考
五運
(1).古代據(jù)五行生克說推算出的王朝興替的氣運。《東觀漢記·光武紀(jì)》:“自帝即位,按圖讖,推五運, 漢 為火德, 周 蒼 漢 赤,木生火,赤代 蒼 。”《舊五代史·梁書·太祖紀(jì)》:“是以三正互用,五運相生,前朝道消,中原政散,瞻烏莫定,失鹿難追。” 宋 歐陽修 《正統(tǒng)論上》:“帝王之興必乘五運者,繆妄之説也?!?/p>
(2).金、木、水、火、土五行的運行?!端貑枴ぬ煸o(jì)大論》:“五運相襲而皆治之,終朞之日,周而復(fù)始。” 張隱庵 集注:“言五運之氣,遞相沿襲,而一歲皆為之主治?!眳⒁姟?五運六氣 ”。
眾陽
謂宇宙間各種使萬物萌動生長的陽氣?!稘h書·李尋傳》:“夫日者,眾陽之長,輝光所燭,萬里同晷,人君之表也?!薄稘h書·孔光傳》:“日者,眾陽之宗,人君之表,至尊之象?!?宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“日者,眾陽之母,陰生於陽,故潮附之於日也?!?/p>
佚名名句,出火祀大辰十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考