紅粒陸渾稻，白鱗伊水魴。
庖童呼我食，飯熱魚鮮香。
箸箸適我口，匙匙充我腸。
八珍與五鼎，無復心思量。
捫腹起盥漱，下階振衣裳。
繞庭行數(shù)匝，卻上檐下床。
箕踞擁裘坐，半身在日旸。
可憐飽暖味，誰肯來同嘗？是歲大和八，兵銷時漸康。
朝庭重經(jīng)術(shù)，草澤搜賢良。
堯舜求理切，夔龍啟沃忙。
懷才抱智者，無不走遑遑。
唯此不才叟，頑慵戀洛陽。
飽食不出門，閑坐不下堂。
子弟多寂寞，僮仆少精光。
衣食雖充給，神意不揚揚。
為爾謀則短，為吾謀甚長。

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八珍

(1).古代八種烹飪法。《周禮·天官·膳夫》：“珍用八物?！?鄭玄 注：“珍，謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也?！?宋 呂希哲 《侍講日記》：“八珍者，淳熬也，淳母也，炮也，擣珍也，漬也，熬也，糝也，肝膋也。先儒不數(shù)糝而分炮豚羊為二，皆非也?！焙笠灾赴朔N珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?！彼滓札埜?、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?！彼滓札埜巍ⅧP髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

(2).泛指珍饈美味?！度龂尽の褐尽ばl(wèi)覬傳》：“飲食之肴，必有八珍之味?！?唐 杜甫 《麗人行》：“黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍?！?宋 陸游 《東堂睡起》詩：“若論胸中淡無事，八珍何得望藜羹。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉。”

五鼎

(1).古代行祭禮時，大夫用五個鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸扒耙匀?，而后以五鼎與？” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元記·辭親》：“前呼后擁，顯親揚名，也勝是死后三牲五鼎之祭。”

(2).見“ 五鼎食 ”。

無復

(1).不再，不會再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣?！?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來搜集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種?！?/p>

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣?！?/p>

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也?！?/p>

心思

白居易名句，飽食閑坐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考