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單詞乎

古器合尺度,法相應(yīng)矩規(guī)

出自宋代蘇洵《顏書》:

任君北方來,手出邠州碑。
為是魯公寫,遺我我不辭。
魯公實豪傑,慷慨忠義姿。
憶在天寶末,變起漁陽師。
猛士不敢當(dāng),儒生橫義旗。
感激數(shù)十郡,連衡斗羗夷。
新造勢尚弱,胡為力未衰。
用兵竟不勝,嘆息真數(shù)奇。
杲兄死常山,烈士淚滿頤。
魯公不死敵,天下皆熙熙。
奈何不愛死,再使踏鯨鰭。
公固不畏死,吾實悲當(dāng)時。
緬邈念高誼,惜哉我生遲。
近日見異說,不知作者誰。
云公本不死,此事亦已奇。
大抵天下心,人人屬公思。
加以不死狀,慰此苦嘆悲。
我欲哭公墓,莽莽不可知。
愛其平生跡,往往或孑遺。
此字出公手,一見減嘆咨。
使公不善書,筆墨紛訛癡。
思其平生事,豈忍棄路歧。
況此字頗怪,堂堂偉形儀。
駿極有深穩(wěn),骨老成支離。
點畫迺應(yīng)和,關(guān)連不相違。
有如一人身,鼻口耳目眉。
彼此異狀貌,各自相結(jié)維。
離離天上星,分如不相持。
左右自綴會,或作斗與箕。
骨嚴(yán)體端重,安置無欹危。
篆鼎兀大腹,高屋無弱楣。
古器合尺度,法相應(yīng)矩規(guī)。
想其始下筆,莊重不自卑。
虞柳豈不好,結(jié)束煩馽羈,筆法未離俗,庸手尚敢窺,自我見此字,得紙無所施。
一車會百木,后斤斧易為。
團(tuán)團(tuán)彼明月,欲畫形終非。
誰知忠義心,馀力尚及斯。
因此數(shù)幅紙,使我重嘆嘻。

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注釋參考

古器

(1).古代樂器。《晉書·律歷志上》:“ 荀勖 造新鐘律,與古器諧韻,時人稱其精密?!?唐 白居易 《復(fù)樂古器古曲策》:“若廢今器,用古器,則哀淫之音息矣?!?/p>

(2).特指古代鐘鼎等器物。 宋 劉敞 《先秦古器記》:“先 秦 古器十有一物,製作精巧,有款識?!?郭沫若 《洪波曲》第十四章一:“假使有得個把 殷 周 的古器,那才是新大陸呢!”

尺度

尺度 (chǐdù) 準(zhǔn)繩;衡量長度的定制 yardstick;measure;scale 尺度有則

法相

(1).古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)相貌?!逗鬂h書·皇后紀(jì)序》:“ 漢 法常因八月筭人,遣中大夫與掖庭丞及相工,於 洛陽 鄉(xiāng)中閲視良家童女,年十三以上,二十已下,姿色端麗,合法相者,載還后宮,擇視可否,乃用登御。”《隋書·列女傳·襄城王恪妃》:“妃姿儀端麗,年十餘,以良家子合法相,娉以為妃?!薄侗笔贰ね跏莱鋫鳌罚骸暗塾?,因密令 世充 閲觀諸女,資質(zhì)端麗合法相者,取正庫及應(yīng)入京物以聘納之?!?/p>

(2).舊時指骨法、相貌。 漢 王充 《論衡·骨相》:“類同氣鈞,性體法相固自相似?!?漢 王充 《論衡·骨相》:“故 范蠡 、 尉繚 見性行之證,而以定處來事之實,實有其效,如其法相?!?/p>

(3).指佛像。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“銅為內(nèi)肌,金為外膚,取法 西天 ,鑄成 東越 ,巍巍落落,毫光法相?!?清 周茂蘭 《王五癡積制錢為佛像五軀送供虎丘禪院》詩:“法相滿月真微妙,光瑩潔浄如琉璃。”

(4).佛教語。謂諸法真實之相?!斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》:“大圣zhuan{1~1}法{1-1}輪,顯示諸法相。”《百喻經(jīng)·山羌偷官庫衣喻》:“愚癡羌者猶如外道,竊聽佛法,著己法中,以為自有,然不解故,佈置佛法,迷亂上下,不知法相。” 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“深達(dá)法相,洞了宗極,勤誠外著,仁隱內(nèi)弘?!?/p>

(5).“ 法相宗 ”的省稱。 章炳麟 《菌說》:“夫六經(jīng)之説,誠亦有權(quán),與人天、小乘、法相、破相等教同意?!痹敗?法相宗 ”。

應(yīng)矩

合乎法度。 漢 蔡邕 《團(tuán)扇賦》:“裁帛制扇,陳象應(yīng)矩。” 三國 魏 曹叡 《善哉行》:“旄旍指麾,進(jìn)退應(yīng)矩?!?/p>

蘇洵名句,顏書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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