出自宋代熊禾《別永福諸友》：
高哉永陽山，清哉永陽水。
不須問芝嶺，不須尋桃源，桃源芝嶺近在永陽里。
此山朝朝暮暮有爽氣，此水一點不受汙泥滓。
黼冕峨峨盡周獻，弦誦洋洋尚周禮。
員顱方趾天地間，靖獻此心固何爾。
梅坡先生真絕俗，夜月清標照寒水。
年移物換耳不聞，不撓不汙直如矢。
留遠先生心更苦，風雪漫漫燕萬里。
腴田好爵某不顧，攜手河梁得魚泚。
暘彼諸老皆典刑，三嘆此邦皆俗媺。
嗟哉世之人，醉中偷生夢中死。
高岡千仞亦陵遲，狂眾一啜滔滔是。
如此衣冠古人物，直入畫圖播青史。
更有一事興我聞，后生尚及見典刑。
兵戈生長三十載，豪杰豈必文王興。
邇來童冠入小學，有文何啻百許人。
雖然文章亦未授，山深最喜習氣淳。
萬方颯颯聲一概，此地未著裘馬塵。
甘能受和白受來，豈有質(zhì)實無其文。
古云變魯可至道，百年正學亦失真。
尼山一何高，泗洙一何深。
圣門登臨別是一般起，處處山水滿我仁智心。
悠悠沮泉滌我慮，飄飄長風吹我襟。
認取當年詠歸意，與我同賦暮春吟。
注釋參考
圣門
(1).謂進入圣道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於qing{1-1}欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨智，入自圣門?！?/p>
(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游圣門而靡救兮，雖覆醢其何補？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學，髣彿圣門氣象爾?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通三》：“余近得《顏子》三卷，亦國朝人裒集，雖謂有功圣門，可也?！?清 曾國藩 《圣哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在圣門，則德行之科也?！?/p>
登臨
登臨 (dēnglín) 登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水 visit fam ous muntains,place of interest,etc. 南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝?！?宋· 陸游《過小孤山大孤山》別是
別是 (biéshì) 難道是,表揣測 is it possible that;can it be that 他臉色這么難看,別是病了吧一般
一般 (yībān) 一樣,同樣 same as;just like 一種;一番 sort;kind 別有一般滋味 普通;通常 general;ordinary;common 一般常識 總體上;概括地 generally;roughly;habitually 一般說來處處
處處 (chùchù) 在各個地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》 在各個方面 in all respects 處處嚴格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國的浪潮山水
山水 (shānshuǐ) 山上流下來的水 water from a mountain 山和水,指山明水秀的自然風景 mountains and rivers 山水相連 指山水畫 traditional Chinese painting of mountains and waters 潑墨山水 吳道玄…因?qū)?蜀道山水,始創(chuàng)山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》仁智
(1).仁與智?！睹献印す珜O丑下》：“ 周公 使 管叔 監(jiān) 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之盡也，而況於王乎？”參見“ 仁 ”。
(2).仁愛而多智?！俄n非子·問田》：“故不憚亂主闇上之患禍，而必思以齊民萌之資利者，仁智之行也。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟水》：“﹝ 徐偃王 ﹞長而仁智?！?/p>
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