朱弦無繁聲，大羹有至味。
人惟不茍同，終亦不茍異。
咸戒咸其腓，賁取賁其趾。
出處進(jìn)退間，當(dāng)思古人齒，嗟予何為者，涉世聊復(fù)爾。
來從吳盡頭，直到蜀筑底。
赫日青石裂，凄風(fēng)黃葉委。
道旁幾揶揄，得已猶不已。
君如細(xì)柳軍，堅(jiān)壁閱兒戲。
又如渥洼馬，超軼不受縶。
客窗日相從，肝膽瑩彼已。
偏校紛已侯，憐我尚猿臂。
胸藏?cái)?shù)萬甲，智絕三十里。
清談對(duì)夜分，常恨世少治。
酒酣或怒罵，天下無真是。
佞夫戴髑髏，請(qǐng)劍淬越砥。
長(zhǎng)亭楊柳黃，妙語鮑謝體。
不作兒女別，相期青云器。
深沉老元戎，夢(mèng)寐古輿地。
視師薄郾城，受甲高熊耳。
相與善籌之，寒草春無際。

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髑髏

(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的頭蓋骨

莊子之 楚,見髑髏。——《莊子·至樂》

(2) 通常用作危險(xiǎn)警告;骷髏

(1).頭骨。多指死人的頭骨。《莊子·至樂》：“ 莊子 之 楚 ，見空髑髏?！?三國(guó) 魏 曹植 《髑髏說》：“顧見髑髏，塊然獨(dú)居。” 宋 蘇軾 《髑髏贊》：“黃沙枯髑髏，本是桃李面?！?/p>

(2).指死人的頭。 唐 杜甫 《戲作花卿歌》：“ 子璋 髑髏血模糊，手提擲還 崔大夫 。” 清 秋瑾 《紅毛刀歌》：“遭斯刃者凡幾輩？髑髏成羣血涌濤。” 魯迅 《故事新編·起死》：“阿呀！一個(gè)髑髏。這是怎的？”參見“ 骷髏 ”。

請(qǐng)劍

(1).《漢書·朱云傳》：“ 云 上書求見，公卿在前。 云 曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐， 孔子 所謂“鄙夫不可與事君”、“茍患失之，亡所不至”者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘?！蠁枺骸l也？’對(duì)曰：‘ 安昌侯 張禹 ?！洗笈?，曰：‘小臣居下訕上，廷ru{1*1}師傅，罪死不赦！’御史將 云 下， 云 攀殿檻，檻折。 云 呼曰：‘臣得下從 龍逄 、 比干 游於地下，足矣！未知圣朝何如耳！’”后以“請(qǐng)劍”為忠直敢諫，請(qǐng)誅奸佞之典。 明 王世貞 《京山過故王侍御時(shí)育宅有感因伸薄酹仍許為其子銘墓》詩：“ 漢 賊不兩立，臣死安足辭。唯憐請(qǐng)劍恨，猶鬱蓋棺時(shí)?！?清 閻爾梅 《黃石齋先生南謫余于珠梅閘送之》詩：“魑魅充朝須請(qǐng)劍，豺狼當(dāng)?shù)狼衣褫?。?清 林昌彝 《章檻詞》：“休休休，伊誰請(qǐng)劍斬而頭？”

(2).捧劍。舊時(shí)皇帝坐朝，有捧劍的侍者。 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宮 牌子，隨朝請(qǐng)劍?！?/p>

越砥

產(chǎn)于南方的細(xì)磨刀石。《文選·王褒＜圣主得賢臣頌＞》：“及至巧冶，鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥歛其鍔?！?李善 注引 晉灼 曰：“砥石出 南昌 ，故曰越砥?！?唐 劉禹錫 《砥石賦》：“有客自東，遺余越砥，圭形石質(zhì)，蒼色膩理。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·石四·越砥》﹝釋名﹞引 陶弘景 曰：“越砥，今細(xì)礪石也，出 臨平 ?！?/p>

洪咨夔名句，和黎德升贈(zèng)別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考