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單詞乎

不沒其實豫章公,言者無罪聞足戒

出自宋代曾豐《題浯溪》:

千古一碑得人愛,來書碑后幾前輩。
相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。
太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。
桑陰未徒宗廟安,儲皇功豈不云倍。
君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內(nèi)。
靈武猶言權(quán)濟經(jīng),京師何忍小間大。
南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無聊賴。
不沒其實豫章公,言者無罪聞足戒。
元結(jié)但持歸美心,為尊者諱誰獨怪。
歸美為頌刺為雅,四詩義各有攸在。
一出春秋雅頌中,兩忘人我是非我。
朅來獨招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。

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注釋參考

不沒

(1).不能終天年。指非自然死亡。《禮記·檀弓下》:“﹝ 陽處父 ﹞行并植於 晉國 ,不沒其身,其知不足稱也?!?鄭玄 注:“沒,終也?!?孔穎達 疏:“言不得以理終沒其身?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸?楚王 其不沒乎?” 杜預(yù) 注:“不以壽終?!?/p>

(2).不沉沒?!段倪x·陸機<辯亡論上>》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害” 李善 注引《史記》:“ 晉 智伯 攻 晉陽 ,引 汾水 灌其城,不沒者二版,城中懸釜而炊,易子而食?!?/p>

(3).不埋沒。 宋 曾鞏 《范貫之奏議集序》:“公言之不沒,豈獨見其志所以明先帝之盛德於無窮也?!?/p>

其實

其實 (qíshí) 承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實際情況 actually;in fact 畫家其實并非不懂世故 確實;的確 really 其實不是她說的那個意思

豫章

豫章 (yùzhāng) 古書上記載的一種樹名。有的記載說即今之樟樹 tree or camphor tree 楩楠豫章。——《墨子·公輸》

言者

指諫官。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二:“ 仁宗 以微物賜僧,尚畏言者,此所以致太平也?!?宋 岳珂 《桯史·鴻慶銘墓》:“余在故府時,有同朝士為某人作行狀,言者摘其事,以為士大夫之不忍為,即日罷去。” 清 戴名世 《贊理河務(wù)僉事陳君墓表》:“及言者紛起,司馬罷去,詔君就司寇獄;時君已病閲數(shù)月矣!”

無罪

無罪 (wúzuì) 沒有犯罪 unguilty;be not guilty;a innocent

曾豐名句,題浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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