出自宋代樓鑰《又次韻》:
投老歸稱(chēng)前進(jìn)士,時(shí)與田夫相汝?duì)枴?br>淵明賦歸何敢望,曼容自免差可擬。
門(mén)前爵羅真可設(shè),老圃灌畦聊自比。
恕齋空洞最相親,笑談?lì)H覺(jué)清無(wú)滓。
時(shí)時(shí)過(guò)我共銜杯,望望不來(lái)予為企。
丈夫未遇困泥涂,誰(shuí)識(shí)鸞停兼鵠峙。
方期從容結(jié)詩(shī)社,相與浮湛向閭里。
一朝別我欲遠(yuǎn)游,欲入桃源深洞里。
為言半隱欲偕行,二子風(fēng)流真儷美。
向來(lái)早有四方志,行盡東南到邊鄙。
只今名利遂兩忘,爭(zhēng)心無(wú)復(fù)於朝市。
只有哦詩(shī)興未闌,連得新詩(shī)照塵幾。
調(diào)高韻險(xiǎn)不易和,白雪陽(yáng)春驚俚耳。
年登六十鬢未斑,乘興一行若可喜。
宗盟莫逆素相忘,并轡笑談無(wú)彼此。
湖海豪氣盡收斂,以恕名齋幾一唯。
匆匆摻祛不得留,卮酒未乾人欲起。
寄聲半隱不容言,空有語(yǔ)離書(shū)滿紙。
歸時(shí)賡和必盈箱,寫(xiě)盡山川詩(shī)作史。
送子才歸深閉門(mén),莫問(wèn)是非并譽(yù)毀。
但期遠(yuǎn)歸亦升堂,西湖仍訪老知章。
注釋參考
寄聲
托人傳話。《漢書(shū)·趙廣漢傳》:“ 界上 亭長(zhǎng)寄聲謝我,何以不為致問(wèn)?” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》詩(shī):“司田眷有秋,寄聲與我諧?!?宋 司馬光 《涑水記聞》卷一:“ 黨項(xiàng)羌 掠 回鶻 貢物, 遵誨 寄聲誚讓之, 羌 懼,即遣使謝,歸其所掠?!?清 支機(jī)生 《珠江名花小傳》卷三:“屢託人寄聲邀予,因事冗未往。”
不容
不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist空有
(1).佛教語(yǔ)。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書(shū)之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
離書(shū)
古代脫離夫婦關(guān)系的文書(shū)。也稱(chēng)休書(shū)。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·公直》:“今日得離書(shū),明日改醮?!薄段饔窝a(bǔ)》第十四回:“丈夫離妻子,要寫(xiě)離書(shū),師父離徒弟,不消寫(xiě)得離書(shū)。”
樓鑰名句,又次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 來(lái)瑞節(jié),行封兩國(guó),宮錦蟬聯(lián)。
- 武德門(mén)前顥氣新,雪融鴛瓦土膏春。
- 堪笑韶陽(yáng)老古錐,倒地至今猶未起
- 掃葉擁階寒犬行,編茆護(hù)柵老雞鳴作者:陸游作品:書(shū)巢冬夜待旦
- 雖有群仙來(lái)月窟,欲扶衰力上霜旻作者:陳傅良作品:再次韻簡(jiǎn)新第諸人
- 杜老閣前勞賦詠,玉川窗外獨(dú)驚猜
- 綸巾紫髯風(fēng)滿把,老向轅門(mén)下
- 區(qū)區(qū)但投劾,何貴于為儒作者:晁公溯作品:李仁甫和予如字韻詩(shī)再用韻寄之
- 向來(lái)一夢(mèng)兆孤青,還記伶俜過(guò)驛亭
- 何日得君天上去,收云拾雨借長(zhǎng)風(fēng)