出自元代馬鈺《望蓬萊》：
馬風(fēng)子，創(chuàng)置屋三間。
動(dòng)土興工經(jīng)一載，殺傷蟲(chóng)蟻命須還。
死墮鬼門關(guān)。
錯(cuò)中錯(cuò)，追悔亦應(yīng)難。
造下業(yè)緣須受苦，刀山劍樹(shù)定躋攀。
怎得列仙
注釋參考
業(yè)緣
佛教語(yǔ)。謂苦樂(lè)皆為業(yè)力而起，故稱為“業(yè)緣”。《維摩經(jīng)·方便品》：“是身如幻，從顛倒起；是身如夢(mèng)，為虛妄見(jiàn)；是身如影，從業(yè)緣現(xiàn)?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“或乃精誠(chéng)不深，業(yè)緣未感，時(shí)儻差闌，終當(dāng)獲報(bào)耳?！?唐 元稹 《哭子》詩(shī)之四：“彼此業(yè)緣多障礙，不知還得見(jiàn)兒無(wú)?！?元 王伯成 《哨遍·贈(zèng)長(zhǎng)chun{1-1}宮雪庵學(xué)士》套曲：“世累相縈，陰行難修，業(yè)緣未減?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“今世業(yè)緣湊合，乃得一快其宿讐?！?/p>
受苦
受苦 (shòukǔ) 遭受痛苦 suffer hardships 咱們倆在舊社會(huì)都是受過(guò)苦的刀山劍樹(shù)
(1).佛教語(yǔ)。地獄酷刑之一?！栋⒑?jīng)·九眾生居品》：“設(shè)罪多者當(dāng)入地獄，刀山劍樹(shù)，火車爐炭，吞飲融銅?！薄掇q正論》八注引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·康阿得》：“ 康阿得 死三日……凡見(jiàn)十獄，各有楚毒，獄名‘赤沙’、‘黃沙’、‘白沙’，如此‘七沙’，有刀山劍樹(shù)，抱赤銅柱?！薄抖鼗妥兾募つ窟B救母變文》：“ 目連 問(wèn)曰：‘此箇名何地獄？’ 羅察 答言：‘此是刀山劍樹(shù)地獄?！?明 袁宏道 《與聶化南書》：“敗卻鐵網(wǎng)，打破銅枷，走出刀山劍樹(shù)，跳入清涼佛土，快活不可言，不可言。”
(2).為古代酷刑。《宋史·劉鋹傳》：“﹝ 劉鋹 ﹞作燒煑剝剔，刀山劍樹(shù)之刑，或令罪人鬭虎抵象?！?/p>
(3).喻極危險(xiǎn)的境地。 清 遯廬 《童子軍·謀劫》：“準(zhǔn)在明日三更向后，到那刑部衙門里面，把俺 吳先生 從那刀山劍樹(shù)之中，奪到這化日光天之下便了。”京劇《烏龍?jiān)骸返谒膱?chǎng)：“多承 公明 哥哥大恩搭救我等，特地前來(lái)相謝，縱然刀山劍樹(shù)，俺 劉唐 何懼！”
成語(yǔ)解釋佛教所說(shuō)的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。刀山劍樹(shù)出處《太平廣記》卷三八二《裴則子》引《冥報(bào)拾遺》：“至第三重門，入見(jiàn)鑊湯及刀山劍樹(shù)?！笔褂美湮冶緛?lái)不大喜歡下地獄，因?yàn)椴坏菨M眼只有刀山劍樹(shù)，看得太單調(diào)，痛苦也怕很難當(dāng)。躋攀
亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣云鳥(niǎo)道，躋攀絶頂?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)一·長(zhǎng)白山》：“云霧開(kāi)散， 長(zhǎng)白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨(dú)癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身?！?/p>
馬鈺名句，望蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
