斜川便是桃源洞，千載歸來(lái)辭句

出自元代許有孚《摸魚(yú)子》：

買(mǎi)陂塘旋栽楊柳，園亭盡有公務(wù)。
東山更理閑絲竹，莫用蒼生霖雨。
鷗鷺?shù)尽?br>淡相對(duì)忘機(jī)，不羨蓬瀛嶼。
平生愿語(yǔ)。
便泉石膏盲，煙霞痼疾，始遂隱居趣。
邯鄲路。
老我頭顱如許。
黃梁何日逢呂。
斜川便是桃源洞，千載歸來(lái)辭句。
巾漉醑。
笑琴亦無(wú)弦，何處求新譜。
茫茫萬(wàn)古。
任滄海桑田，白衣蒼狗，不到老農(nóng)圃。

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注釋參考

斜川

(1).古地名。在江西省星子、都昌二縣縣境。瀕鄱陽(yáng)湖，風(fēng)景秀麗，晉陶潛曾游于此，作《游斜川》詩(shī)并序。宋張炎《風(fēng)入松·岫云》詞：“記得晉人歸去，御風(fēng)飛過(guò) 斜川。” 宋劉過(guò) 《行香子·山水扇面》詞：“何人村墅，若個(gè)林泉。恰似欹湖，似枋口，似斜川。”

(2).古地名。泛指游覽勝地。宋張炎《高陽(yáng)臺(tái)·西湖春感》詞：“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川?！?/p>

(3).古地名。在河南省郟縣境，宋蘇軾子蘇過(guò) 的居所名。蘇過(guò) 移家潁昌，營(yíng)湖yin{1~1}水竹數(shù)畝，名為小斜川，自號(hào) 斜川居士，并名其所著曰《斜川集》。

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是?！?元無(wú)名氏《看錢(qián)奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是宋江來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

桃源洞

(1).洞名。在今浙江省天臺(tái)縣北。相傳東漢時(shí)，劉晨、阮肇到天臺(tái)山采藥迷路，誤入桃源洞遇見(jiàn)兩個(gè)仙女，被邀至家中半年后回家，子孫已過(guò)七代。事見(jiàn) 南朝宋劉義慶《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。唐韓偓《六言》詩(shī)之三：“憶淚因成別淚，夢(mèng)游常續(xù)心游。桃源洞口來(lái)否？絳節(jié)霓旌久留。” 元李好古《張生煮?！返谝徽郏骸拔遗c你笑相從，再休提誤入桃源洞 ?！?/p>

(2).在湖南省桃源縣西南桃源山下，又名秦人洞，白馬洞，相傳是東晉陶淵明所記桃花源的遺址。