仲由行行終身誦，師也堂堂帶上書。
五柳卻能知此意，無弦琴上賦歸與。

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五柳

見“ 五柳先生 ”。

無弦琴

同“無絃琴”。沒有弦的琴。南朝梁蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》:"淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。"后用以為典，有閑適歸隱之意。

 無絃琴：沒有弦的琴。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《陶靖節(jié)傳》：“ 淵明 不解音律，而蓄無絃琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意?！焙笥靡詾榈?，有閑適歸隱之意。 唐 白居易 《夜涼》詩：“舞腰歌袖拋何處？唯對無絃琴一張?！?清 曹寅 《宋牧仲中丞見招奉和二韻》之一：“中丞獨儒雅，示撫無絃琴。”

賦歸

《論語·公冶長》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”后因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷涂始賦歸?！?明 宋濂 《送許時用還越中序》：“ 濂 竊自念時用英俊士，此行何所不至，鸞臺鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初。”

陳瓘名句，了齋自警六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考