圣賢立教無今古,時(shí)有污隆道不窮
出自宋代王柏《拜明招二先生墓有感》:
多少門人跡已空,后生久矣失遺風(fēng)。
圣賢立教無今古,時(shí)有污隆道不窮。
注釋參考
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》立教
樹立教化;進(jìn)行教導(dǎo)?!俄n詩外傳》卷八:“學(xué)校庠序以立教,事老養(yǎng)孤以化民?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“或立教以進(jìn)庸怠,或言命以窮性靈?!?宋 葉適 《<黃文叔詩說>序》:“自文字以來,《詩》最先立教,而 文 、 武 、 周公 用之尤詳。”
今古
(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閑心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?!侗笔贰ぱq傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然?!?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢成今古?!?/p>
污隆
亦作“汚隆”。 1.升與降。常指世道的盛衰或政治的興替。 漢 劉向 《列仙傳·馬丹贊》:“ 馬丹 官 晉 ,與時(shí)污隆,事 文 去 獻(xiàn) ,顯沒不窮。” 唐 劉知幾 《史通·載言》:“國有否泰,世有污隆?!?清 錢謙益 《<瑞芝山房初集>序》:“古之人其胸中無所不有,天地之高下,古今之往來,政治之汚隆,道術(shù)之醇駁,苞羅旁魄,如數(shù)一二?!?章炳麟 《國故論衡·原名》:“取辯乎一物,而原極天下之污隆?!?/p>
(2).指地形的高下。 晉 潘岳 《西征賦》:“憑高望之陽隈,體川陸之污隆。” 明 劉基 《再用韻》:“旱魃為妖殄歲功,田疇龜坼徧污隆?!?/p>
不窮
(1).無窮盡;無終極?!独献印罚骸按蟪扇羧?,其用不敝。大盈若沖,其用不窮?!?三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“惟工匠之多端,固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學(xué)士第一書》:“其仁與義,磊磊然橫天地冠古今不窮也?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》:“愈出愈幻,不窮於術(shù)?!?/p>
(2).不陷于困境?!秾O子·地形》:“故知兵者,動而不迷,舉而不窮?!?梅堯臣 注:“無所不知,則動不迷暗,舉不困窮也?!薄犊鬃蛹艺Z·三恕》:“今欲身亦不窮,道亦不隱,為之有道乎!”
(3).不停止。《禮記·儒行》:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦?!?鄭玄 注:“不窮,不止也?!?/p>
(4).遠(yuǎn)離或排斥不肖之人?!兑葜軙こS?xùn)》:“丑明乃樂義,樂義乃至上,上賢而不窮?!?孔晁 注:“窮謂不肖之人?!?/p>
王柏名句,拜明招二先生墓有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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