瑩明而絕累,圓應(yīng)而無(wú)疵
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫真求贊》:
形聲幻為,聞見(jiàn)智隨。
自然出礙,平等何疑。
瑩明而絕累,圓應(yīng)而無(wú)疵。
而今問(wèn)你,且道是誰(shuí)。
注釋參考
圓應(yīng)
普遍應(yīng)化。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論五》:“神也者,圓應(yīng)無(wú)生,妙盡無(wú)名,感物而動(dòng),假數(shù)而行?!?南朝 梁 沉約 《上建闕表》:“天德圓應(yīng),憲章自遠(yuǎn)。”
無(wú)疵
(1).沒(méi)有毛病,沒(méi)有缺點(diǎn)?!独献印罚骸皽斐[,能無(wú)疵乎!” 唐 韓愈 《讀<荀子>》:“ 孔子 刪《詩(shī)》《書》,筆削《春秋》,合於道者著之,離於道者黜去之,故《詩(shī)》、《書》、《春秋》無(wú)疵?!?宋 李昭玘 《提刑謝啟》:“自非水鏡無(wú)疵。權(quán)衡不權(quán),則何以吏知守法,人不稱寃?!?/p>
(2).不挑剔毛病?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“人有厚德,無(wú)問(wèn)其小節(jié);而有大譽(yù),無(wú)疵其小故?!?/p>
(3).木名?!稜栄拧め屇尽罚骸皸嫞瑹o(wú)疵。” 邢昺 疏:“棆,美木也,無(wú)疵病,因名之?!?/p>
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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