上人飛錫杖，檀越施金錢(qián)

出自唐代王維《過(guò)盧四員外宅看飯僧共題七韻》：

三賢異七賢，青眼慕青蓮。
乞飯從香積，裁衣學(xué)水田。
上人飛錫杖，檀越施金錢(qián)。
趺坐檐前日，焚香竹下煙。
寒空法云地，秋色凈居天。
身逐因緣法，心過(guò)次第禪。
不須愁日暮，自有一燈然。

注釋參考

上人

上人 (shàngrén) 舊時(shí)尊稱(chēng)僧人 Buddhist monk 佛教稱(chēng)德行高尚的人 sage 知道善而行之,上人矣指職位高的統(tǒng)治者 high official 上等人 the upper class 農(nóng)工商賈勞苦營(yíng)生,非上人之所為〈方〉∶指父母或祖父母 parents or grand parents 凌駕于他人之上 bully

錫杖

[a monk's cane] 佛家語(yǔ)。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱(chēng)“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》

詳細(xì)解釋

僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖?！?晉竺僧度《答楊苕華書(shū)》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也?！?唐柳宗元《浩初上人見(jiàn)貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩(shī)：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖。”

檀越

梵語(yǔ)音譯。施主。晉陶潛《搜神后記》卷二：“ 晉大司馬桓溫，字元子，末年忽有一比邱尼，失其名，來(lái)自遠(yuǎn)方，投溫為檀越。” 南朝梁沉約《齊禪林寺尼凈秀行狀》：“及至就講，乃得七十檀越，設(shè)供果，食皆精?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“諸方檀越，不論城郭與村坊，一齊齊隨喜道場(chǎng)來(lái)，罷鋪收行。”《儒林外史》第二十回：“小檀越，你是誰(shuí)家子弟？” 魯迅《華蓋集續(xù)編·記“發(fā)薪”》：“只要有銀錢(qián)在手里經(jīng)過(guò)，即使并非檀越的布施，人是也總愛(ài)逞逞威風(fēng)的?！?/p>